原標(biāo)題：福州馬尾區(qū)PhotoShop培訓(xùn)哪個(gè)好

不過(guò)如果從西方設(shè)計(jì)的發(fā)展來(lái)看，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)興起之前，設(shè)計(jì)不 只等于建筑，也等于藝術(shù)。特別是西方藝術(shù)史與皇家藝術(shù)教育學(xué)院課 程里，從文藝復(fù)興開(kāi)始，就慢慢的形成以建筑專(zhuān)業(yè)技藝為首，并結(jié)合 繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)技藝與雕塑專(zhuān)業(yè)技藝的承傳，三者合稱(chēng)為造形藝術(shù)，合稱(chēng)為 設(shè)計(jì)。

發(fā)掘漢字中蘊(yùn)含的深層文化積淀，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著廣泛的前途。除了標(biāo)志設(shè)計(jì)，無(wú)論是裝飾、書(shū)籍、招貼、廣告還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，都應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘漢字中包含的中國(guó)哲學(xué)，從事設(shè)計(jì)工作的我們應(yīng)當(dāng)重視這方面的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，讓抽象的漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中產(chǎn)生更大的魅力。

運(yùn)用漢字來(lái)發(fā)掘本土文化，是一個(gè)抽象難懂的說(shuō)法，那么，讓我們看看日本人是如何做的吧。

簡(jiǎn)言之，目前國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)教育的問(wèn)題可以概括如下：要規(guī)模不要檔次求數(shù)量不求質(zhì)量；追逐利益而不負(fù)責(zé)任；目光短淺，不計(jì)未來(lái)；單從表面上看，中國(guó)設(shè)計(jì)教育界眼下一派繁榮。

書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì),書(shū)籍設(shè)計(jì)：書(shū)籍的定位，整體設(shè)計(jì)的概念。以老師設(shè)計(jì)出版發(fā)行的書(shū)籍作案例。

福州平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)，福州天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)，專(zhuān)業(yè)一對(duì)一平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)，我們只做平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)。

我們知道，平面設(shè)計(jì)基本上是以圖形、色彩、文字三大設(shè)計(jì)要素組成的，作為三要素之一的圖形設(shè)計(jì)是關(guān)鍵的一環(huán)，它設(shè)計(jì)的是否成功將直接影響三要素之間關(guān)系的內(nèi)力和信息的準(zhǔn)確傳遞。好的圖形設(shè)計(jì)可以在沒(méi)有文字的情況下，通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言溝通理解。可跨越地域的限制、語(yǔ)言的障礙、文化的差異而進(jìn)行無(wú)聲的交流。從而達(dá)到無(wú)聲感染的藝術(shù)效果。這也許就是圖形為什么無(wú)法被文字取代的一個(gè)重要原因。

把通道比做管理機(jī)構(gòu)，有領(lǐng)導(dǎo)層、管理層和臨時(shí)工作層。領(lǐng)導(dǎo)層和管理層的通道是相互依存的，好比部門(mén)經(jīng)理、副經(jīng)理和助理三位領(lǐng)導(dǎo)層 人員，混合通道和顏色通道就是這樣的通道，RGB或CMYK色彩模式下的混合通道掌控圖像的“顯示權(quán)”，是圖像中的“領(lǐng)導(dǎo)通道”。顏色通道 掌控本通道的“色彩管理權(quán)”，可以使用色彩編輯命令進(jìn)行管理。若刪除任何一個(gè)顏色通道，都會(huì)破壞圖像像素，圖像就無(wú)法合成了。

同時(shí)，作為福州平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中的標(biāo)榜，福州天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)認(rèn)為：審美能力的提高是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，大師們的探索成果為我們提供了快速提高的捷徑，但這種感受最終還是需要自身不斷的揣摩，領(lǐng)悟，才能真正的消化吸收。

中國(guó)設(shè)計(jì)跟外國(guó)設(shè)計(jì)區(qū)別何在?中國(guó)設(shè)計(jì)的特征是什么?這兩者曾經(jīng)是，并且現(xiàn)在仍然不僅是中國(guó)，也是全世界期盼獲得解答的重大問(wèn)題。

報(bào)社的平面設(shè)計(jì)師： 在報(bào)社上班的平面設(shè)計(jì)師一般上班時(shí)間固定，日?qǐng)?bào)的平面設(shè)計(jì)師上班時(shí)間約為下午到晚上十一、二點(diǎn)，晚報(bào)則在上午到下午。平面設(shè)計(jì)師必須在截稿后的二至二小時(shí)內(nèi)，和編輯快速的編排好自己所負(fù)責(zé)的版面，因此工作時(shí)間的壓力集中、節(jié)奏緊湊，一般要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)才能密切配合上印制時(shí)間的要求，并不適合剛?cè)胄械男迈r人。 報(bào)社多半錄用的是有一定經(jīng)驗(yàn)的平面設(shè)計(jì)師，一般的月薪約為三、四萬(wàn)元，資深一點(diǎn)的約五、六萬(wàn)元，但近年來(lái)因?yàn)閳?bào)紙?jiān)絹?lái)越注重版面編排的視覺(jué)豐富性，甚至有些報(bào)社平面設(shè)計(jì)師的主管薪水可高達(dá)十幾萬(wàn)元。

我曾問(wèn)過(guò)很多人，學(xué)好設(shè)計(jì)的秘訣是什么，有沒(méi)有方法？回答是否定的，大多設(shè)計(jì)師認(rèn)為只有多看，操作時(shí)反復(fù)調(diào)試以達(dá)到最佳視覺(jué)效果。這話(huà)讓我緘默。然而問(wèn)及為何這樣擺放時(shí)卻道不出其中緣由。美，我想應(yīng)該是作品的最低要求，如果好的創(chuàng)意夭折在版式設(shè)計(jì)上，那肯定是設(shè)計(jì)師最不想看見(jiàn)的。然而，這種最低的要求其實(shí)并非易事，版式設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)卻成了大多數(shù)設(shè)計(jì)師的軟肋。據(jù)調(diào)查分析，從前學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的要比學(xué)習(xí)西方色彩畫(huà)的審美能力強(qiáng)，從小學(xué)畫(huà)的要比應(yīng)試教育的審美能力強(qiáng)，這當(dāng)然只是個(gè)總體現(xiàn)狀，說(shuō)明構(gòu)成學(xué)在這些基礎(chǔ)學(xué)科里得到了體現(xiàn)，使得日后設(shè)計(jì)工作得以油潤(rùn)有余，揮灑自如。

經(jīng)常的學(xué)習(xí)給我一種特質(zhì)，這方面舉個(gè)例子。

就是一些經(jīng)典的廣告案例，運(yùn)用了很多廣告理論和方法，奠定了某些品牌的地位，堪稱(chēng)曠世之作。

師資力量：天琥強(qiáng)大的師資團(tuán)隊(duì)是天琥持久屹立于行業(yè)之巔的核心力量。集團(tuán)擁有數(shù)十位來(lái)自4A廣告公司的一線(xiàn)設(shè)計(jì)精英、知名設(shè)計(jì)總監(jiān)、藝術(shù)院校高級(jí)教授以及數(shù)百位精英設(shè)計(jì)師，為課程開(kāi)發(fā)、教育教學(xué)、服務(wù)管理等提供了強(qiáng)有力的保障。

設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，在商業(yè)社會(huì)中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀(guān)與克制，需要借作者之口替委托人說(shuō)話(huà)。 設(shè)計(jì)與美術(shù)不同，因?yàn)樵O(shè)計(jì)即要符合審美性又要具有實(shí)用性、替人設(shè)想、以人為本，設(shè)計(jì)是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。 設(shè)計(jì)沒(méi)有完成的概念，設(shè)計(jì)需要精益求精，不斷的完善，需要挑戰(zhàn)自我，向自己宣戰(zhàn)。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn)，只有不斷通過(guò)深入的感受和體驗(yàn)才能做到，打動(dòng)別人對(duì)與設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要讓人感動(dòng)，足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動(dòng)人，圖形創(chuàng)意本身能打動(dòng)人，色彩品位能打動(dòng)人，材料質(zhì)地能打動(dòng)人、……把設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)化組合。還有，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動(dòng)。

這里總結(jié)下，算是給那些發(fā)帖求評(píng)價(jià)，但卻又總愛(ài)冠作品以美名的設(shè)計(jì)師一點(diǎn)忠告吧。主要如下：

我曾問(wèn)過(guò)很多人，學(xué)好設(shè)計(jì)的秘訣是什么，有沒(méi)有方法？回答是否定的，大多設(shè)計(jì)師認(rèn)為只有多看，操作時(shí)反復(fù)調(diào)試以達(dá)到最佳視覺(jué)效果。這話(huà)讓我緘默。然而問(wèn)及為何這樣擺放時(shí)卻道不出其中緣由。美，我想應(yīng)該是作品的最低要求，如果好的創(chuàng)意夭折在版式設(shè)計(jì)上，那肯定是設(shè)計(jì)師最不想看見(jiàn)的。然而，這種最低的要求其實(shí)并非易事，版式設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)卻成了大多數(shù)設(shè)計(jì)師的軟肋。據(jù)調(diào)查分析，從前學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的要比學(xué)習(xí)西方色彩畫(huà)的審美能力強(qiáng)，從小學(xué)畫(huà)的要比應(yīng)試教育的審美能力強(qiáng)，這當(dāng)然只是個(gè)總體現(xiàn)狀，說(shuō)明構(gòu)成學(xué)在這些基礎(chǔ)學(xué)科里得到了體現(xiàn)，使得日后設(shè)計(jì)工作得以油潤(rùn)有余，揮灑自如。

順帶想起的是他在對(duì)「WORLD MUJI」上設(shè)想，他不反對(duì)全球化，也并不想在全球化中強(qiáng)調(diào)日本設(shè)計(jì)的特殊，而是更多的考慮，如果 MUJI 在意大得發(fā)源、在中國(guó)發(fā)源、在美國(guó)發(fā)源的結(jié)果是什么。因此即使 MUJI 一向強(qiáng)調(diào)的是匿名設(shè)計(jì)，現(xiàn)在他希望更多的本地化設(shè)計(jì)加入到其中，鼓勵(lì)更多人根據(jù)自己所在環(huán)境參與 MUJI 的設(shè)計(jì)。

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