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學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)，還要臨摹一些好的作品。達(dá)芬奇畫了無數(shù)的蛋我想大家應(yīng)該知道。一般的大師都是從臨摹開始的。

畢業(yè)創(chuàng)作,命題創(chuàng)作,運(yùn)用所學(xué)知識，獨(dú)立完成制作。

經(jīng)常仔細(xì)研究好的作品，好在那里呢?哪里值得學(xué)習(xí)借鑒呢。學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)，最重要的就是多看好的作品。抄襲不丟人，借鑒不丟人，做不出來最丟人。

此間在中國大地上，藝術(shù)和設(shè)計(jì)院系雨后春筍般地冒了出來，它們憑著各自漂亮壯觀的“門面”，年年競相吞入多達(dá)數(shù)十萬的藝術(shù)和設(shè)計(jì)系新生。于是乎，搞設(shè)計(jì)突然成為國內(nèi)的時髦行當(dāng)。幾乎每一所大學(xué)都為自己弄了一個設(shè)計(jì)系。在中國，有錢學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生有的是。前來報(bào)考的人數(shù)多得驚人。藝術(shù)和設(shè)計(jì)院系頓時蛻變?yōu)橐患壹覡I利企業(yè)。其產(chǎn)品就是一批又一批從有缺陷的教育流水線上培訓(xùn)出來的次品畢業(yè)生：可他們剛出校門就已無法適應(yīng)全球化經(jīng)濟(jì)浪潮對設(shè)計(jì)人員的要求，更遑論去擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)之重任。乍一看，這些院系的師生比例似乎是適當(dāng)?shù)�。然而，只需稍微留意一下它們的師資，就會很快發(fā)現(xiàn)全部問題的關(guān)鍵所在。由于中國高校急劇擴(kuò)招，學(xué)生人數(shù)猛增，校方就像找臨工一樣，把凡是請得到的各色人等都變成了設(shè)計(jì)教師，尤其是那些在大學(xué)畢業(yè)后不能適應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)的要求的人。結(jié)果可想而知：這類教師身上普遍存在的問題就是，教學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少得可憐。我常常遇到一些青年教師，他們自己甚至連大學(xué)都還沒畢業(yè)，就已不得不勉為其難地同時承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。正是這些普通青年教師的不得已承擔(dān)了大量教學(xué)負(fù)擔(dān)，便為其他某些教師騰出了時間從事更有利可圖的業(yè)務(wù)。當(dāng)然，我在這里也不想以偏概全；因?yàn)槭聦?shí)上、在中國確實(shí)有許許多多優(yōu)秀、敬業(yè)的設(shè)計(jì)教師贏得了我毫無保留的欣賞和高度敬重。我謹(jǐn)希望，這樣的教師多多益善。

有個很奇怪的現(xiàn)實(shí)問題，就是在設(shè)計(jì)界，特別是平面設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，我們的設(shè)計(jì)師廣泛地存在著或多或少困惑和迷茫，甚至平面設(shè)計(jì)作為一個職業(yè)逐漸不被業(yè)界看好了，上海天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心發(fā)現(xiàn)大多人作為謀生的同時也在思索著未來全新職場的發(fā)展，當(dāng)然那可能不再是平面設(shè)計(jì)了。 這種影響整個業(yè)界的微弱震蕩，使得國內(nèi)平面領(lǐng)域成果發(fā)展緩慢。

通過顏色來創(chuàng)造層次：深中淺三色是用吸管在這張宴會廳的圖片上取色的，我們用這三種顏色安排版面，輕易創(chuàng)造出層次感。深色用在圖表的上方，而另外兩種用來區(qū)分每一行。由于這三種顏色來自于酒店圖片，使到顏色直接與酒店產(chǎn)生了聯(lián)系。

快速蒙板是由基于圖象中的選區(qū)自動創(chuàng)建的，創(chuàng)建以后會自動切換到圖象通道雙重環(huán)境下，以對蒙板進(jìn)行編輯。當(dāng)由快速蒙板模式返回標(biāo)準(zhǔn)編輯模式時，該蒙板將被自動刪除。為了與一般的ALPHA通道相區(qū)別，這類通道被自動命名為“快速蒙板”通道。

學(xué)會交流，不懂就問。雖然大部分設(shè)計(jì)師性格都不太外向，但懂得如何與人溝通交流還是每個設(shè)計(jì)師必須掌握的課程。設(shè)計(jì)不是閉門造車，設(shè)計(jì)師不僅需要和客戶交流，還需要和同事同學(xué)交流，當(dāng)然也需要利用網(wǎng)絡(luò)與其他設(shè)計(jì)師交流，只有善于交流的設(shè)計(jì)師才能更好更快地提高自己。

想學(xué)平面計(jì)劃，就需要你有好的構(gòu)思才行，好的美術(shù)根底打底是有必要的。這么說吧，假定你想學(xué)好它，就得有個進(jìn)程。首要，你要把平面構(gòu)成、顏色構(gòu)成、立體構(gòu)成這3大構(gòu)成學(xué)好。還有繪畫才調(diào)，假定你有好的構(gòu)思，但是卻不能給它表現(xiàn)出來，那也等于是愿望。能熟練把握這些就已經(jīng)是個不小的長進(jìn)了。其次，你還要前進(jìn)自身的修養(yǎng)，要懂得會審美，這就需要靠你每天拿出好幾個小時的時刻來進(jìn)行學(xué)習(xí)跟看計(jì)劃。跟藝術(shù)舉一反三的東西你都要看，從各個方面臨自身都要進(jìn)行充分。一定要多看國內(nèi)外優(yōu)異平面計(jì)劃師的作品。

大部分的設(shè)計(jì)科系新鮮人投入設(shè)計(jì)工作時多用的是師徒制，跟著資深前輩從最基層的助理當(dāng)起，慢慢學(xué)習(xí)、摸索，一學(xué)就好幾年。但現(xiàn)在各相關(guān)設(shè)計(jì)系在教學(xué)上走向理論與實(shí)務(wù)并重，新鮮人在學(xué)校已稍具實(shí)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，

當(dāng)然最好、最快捷的學(xué)習(xí)方法就是報(bào)一個有實(shí)力的培訓(xùn)班，有多年設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)沉淀的老師帶你，這樣回省去你好多的彎路，也有助于你養(yǎng)成一些優(yōu)良的設(shè)計(jì)習(xí)慣,何樂而不為呢?

下面是德國馬蒂亞斯教授寄給中國設(shè)計(jì)教育界的一封信，當(dāng)天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)無意間看到這封信的時候，老師們心情更加沉重，感覺需要擔(dān)負(fù)的責(zé)任更加巨大，馬蒂亞斯教授對中國平面設(shè)計(jì)教育的總結(jié)，也反映出了上海平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)的現(xiàn)狀，讓我們以來來看看馬蒂亞斯教授是如果發(fā)現(xiàn)和總結(jié)中國平面設(shè)計(jì)教育中存在的問題的。

目前，廣告的設(shè)計(jì)者已注意在創(chuàng)意上挖掘人類最為敏感的領(lǐng)域情感。使商品宣傳在人情化的氛圍中中突現(xiàn)，向融融的家庭生活中滲透。這種創(chuàng)意極易使人在潛移默化中接受商品信息的熏陶。如上海強(qiáng)生嬰兒系列護(hù)膚品的廣告語．就是用童體字刊出的，“除了媽媽以外，最愛護(hù)我的就是強(qiáng)生”，將“強(qiáng)生”喻為僅次于母親的愛的親人，多么親切感人．具有極強(qiáng)的吸引力和感召力。這則廣告在情字上著眼，愛字上創(chuàng)意，極易引起人們情感上的共鳴。

小到五險(xiǎn)一金的解釋、面試禮儀的培訓(xùn)；大到500強(qiáng)企業(yè)面試實(shí)訓(xùn)及如何針對性地制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，幫助學(xué)員拿到高薪Offer。

圖形的設(shè)計(jì)實(shí)際上是在尋找與意義能夠產(chǎn)生同構(gòu)的形式符號，這是圖形設(shè)計(jì)大的思考意象。因?yàn)閳D形設(shè)計(jì)一般都是有針對性的�；騿为�(dú)成設(shè)計(jì)或在其它平面設(shè)計(jì)形式出現(xiàn)，如招帖、封面、包裝、廣告等等。那么，選擇什么樣的思考方式和構(gòu)成形式來完成圖形設(shè)計(jì)的意象是一個值得我們思考的問題。通過幾年的學(xué)習(xí)、教學(xué)與實(shí)踐，我認(rèn)為綜合聯(lián)想是一條比較有效的思考途徑。在進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)構(gòu)思的時候，要善于根據(jù)所要表達(dá)的意來聯(lián)想，在看似毫無關(guān)系的事物之間尋找某種可以使它們進(jìn)行連接的因素，即相似性(相似的關(guān)系與相似的形態(tài))，然后，利用設(shè)計(jì)語言把它表現(xiàn)出來。聯(lián)想有時是有意識的，有時是無意識的，有意識在很多方面都反映的是無意識的東西，而無意識的思想流體可形成有意識的理念。有意識的形成是以一種無意識的積累方式完成的，因?yàn)槲覀兊囊庾R總是擺脫不了過去的經(jīng)驗(yàn)、印象、感覺、記憶所帶來的潛意識心理影響。在設(shè)計(jì)過程中，內(nèi)容主題是有意識的，而構(gòu)思過程，常常在有意與無意之間相互交替進(jìn)行的。隨手畫一些草圖，構(gòu)思看似無意，卻啟示了無意識的思維軌跡。我們都有過這樣的體驗(yàn)，當(dāng)你決定去某個地方的時候，意念是較強(qiáng)的，可是在去的過程中這種意識就淡漠了，甚至沒有了。你會被路上的景色所引吸，你會停下來看看街上發(fā)生了什么事，甚至還想了許多和這次出行無關(guān)的事情，但這些都絲毫沒有影響你的意象。而且還給此行增添了許多樂趣和內(nèi)容，最終到達(dá)目的地，“意”又重新回到了你的意識中。這說明許多有意識的事，實(shí)際上是在有意與無意之間完成的。我想這種關(guān)系很像老子所說的“有”與“無”的關(guān)系，也許，有意與無意根本就是不可分的。

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