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李?yuàn)W.貝納也是20世紀(jì)60年代美國(guó)廣告“創(chuàng)意革命時(shí)期”的三位代表人物和旗手之一,芝加哥廣告學(xué)派的創(chuàng)始人及領(lǐng)袖。他精心策劃的“萬(wàn)寶路”牌香煙廣告,由女性香煙成功轉(zhuǎn)型,創(chuàng)造了男性香煙的形象,由在美國(guó)占有率不足10%發(fā)展為世界銷量第一,“萬(wàn)寶路”品牌也由此成為全球最具有價(jià)值的品牌之一。
本部不是學(xué)校,而是設(shè)計(jì)工作室性質(zhì)精品培訓(xùn)班。自學(xué),首先需要的是很好的自制能力,然后就是要找相對(duì)值得信任的網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí),要不然一個(gè)小小的習(xí)慣也許會(huì)影響到你以后的學(xué)習(xí)效果。
因?yàn),即便一個(gè)作業(yè)中80%的公司運(yùn)用具象LOGO計(jì)劃,不代表你的客戶也得這么做。不過(guò)重要的是,要思考打破既定標(biāo)準(zhǔn)是不是契合客戶的價(jià)值觀。假設(shè)他們是十分傳統(tǒng)的公司,堅(jiān)持現(xiàn)已斷定的或許是明智之舉。其次,假設(shè)他們企圖以另一種概念介入,又或許他們是開(kāi)拓者,那么思考違背那些既定途徑。
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使用電腦設(shè)計(jì)制作宣傳品,要求熟練掌握平面設(shè)計(jì)軟件,同時(shí)有一定的美術(shù)基礎(chǔ)。主要在廣告公司任職。
在現(xiàn)代建筑的內(nèi)部空間中,象征性地表現(xiàn)少數(shù)民族建筑的人文文化特色內(nèi)部空間形式,并在結(jié)構(gòu)構(gòu)件上較為直接地采用適當(dāng)簡(jiǎn)化了的少數(shù)民族裝飾圖案,或以其圖案所做的立題性標(biāo)志。
由于平面設(shè)計(jì)師是一個(gè)極具個(gè)人風(fēng)格表現(xiàn)的創(chuàng)意工作,許多平面設(shè)計(jì)師在累積了一定經(jīng)驗(yàn)后,便離開(kāi)組織、成立個(gè)人工作室接案。再加上為符合目前為客戶量身打造的客制化市場(chǎng)需求,越來(lái)越多廣告、出版或設(shè)計(jì)公司在接案后,將案子發(fā)包給不同設(shè)計(jì)風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)師來(lái)做。自設(shè)工作室最好要有穩(wěn)定的客戶及案源,才能保持一定的收入。
當(dāng)我們?yōu)槟骋粓D層增加圖層蒙板后,會(huì)在相應(yīng)圖層后面增加一個(gè)蒙版標(biāo)識(shí),這個(gè)蒙版標(biāo)識(shí)代表一個(gè)新的通道,是通道中的一幅灰度圖。打開(kāi)通道調(diào)板,才能看到圖層蒙板帶來(lái)的通道。如果我們?cè)谕ǖ勒{(diào)板中刪除這一通道后,圖層中原來(lái)的蒙板標(biāo)識(shí)符也即隨之消失。
有個(gè)性的設(shè)計(jì)可能是來(lái)自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計(jì)思想,民族性和獨(dú)創(chuàng)性及個(gè)性同樣是具有價(jià)值的,地域特點(diǎn)也是設(shè)計(jì)師的知識(shí)背景之一。未來(lái)的設(shè)計(jì)師不再是狹隘的民族主義者,而每個(gè)民族的標(biāo)志更多的體現(xiàn)在民族精神層面,民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計(jì)元素,作為設(shè)計(jì)師有必要認(rèn)真看待民族傳統(tǒng)和文化。
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設(shè)計(jì)方面你可以看看比如《數(shù)碼設(shè)計(jì)》,《IDN》,很早以前的《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》《包裝與設(shè)計(jì)》等等,總之書不厭多,能看多少就看多少,很小的一個(gè)地方也許就能觸動(dòng)你的靈感。呵呵。另外可以去網(wǎng)上下載一些優(yōu)秀的電子雜志,或多去一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)網(wǎng)站和一些設(shè)計(jì)師的BLOG看看?傊O(shè)計(jì)這個(gè)東西,也是個(gè)積少成多的過(guò)程,更重要的也是個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。
深圳平面設(shè)計(jì)職稱培訓(xùn)班
總的來(lái)說(shuō),書中強(qiáng)調(diào)的是從自然中獲取信息,體驗(yàn)生命之美,根據(jù)環(huán)境和素材進(jìn)行設(shè)計(jì)。而在設(shè)計(jì)如何達(dá)到頂峰上,他提出有三點(diǎn)路可以走 清晰、獨(dú)創(chuàng)、幽默。
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