原標(biāo)題：濟(jì)南新手學(xué)平面設(shè)計(jì)

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濟(jì)南平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校分布濟(jì)南市平陰縣,濟(jì)陽縣,商河縣,歷下區(qū),市中區(qū),槐蔭區(qū),天橋區(qū),歷城區(qū),長(zhǎng)清區(qū),章丘市等地,是濟(jì)南市極具影響力的平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

濟(jì)南平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校，開設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。

把自己的硬盤變成百寶箱，盡可能多多收集素材，巧婦還難為無米之炊呢。比如讓你畫一小狗，大腦空空，這就是資源收集不夠。養(yǎng)成收集資料的習(xí)慣：電子與書籍并重，現(xiàn)如今，設(shè)計(jì)一個(gè)網(wǎng)站2000元，沒模版少素材，那就死定了。

在北京、深圳、杭州、上海這樣的大都市應(yīng)該是平面設(shè)計(jì)師肆意展現(xiàn)的最佳平臺(tái)。然而，據(jù)調(diào)查三十歲以上的平面設(shè)計(jì)師寥寥無幾，只有一些意志力頑強(qiáng)或是卓有成就者依然肅立在行業(yè)的尖峰，引領(lǐng)發(fā)展，難能可貴是他們大多放棄了生活中大部分時(shí)間。這便是業(yè)界發(fā)展緩慢的現(xiàn)狀。

我曾問過很多人，學(xué)好設(shè)計(jì)的秘訣是什么，有沒有方法？回答是否定的，大多設(shè)計(jì)師認(rèn)為只有多看，操作時(shí)反復(fù)調(diào)試以達(dá)到最佳視覺效果。這話讓我緘默。然而問及為何這樣擺放時(shí)卻道不出其中緣由。美，我想應(yīng)該是作品的最低要求，如果好的創(chuàng)意夭折在版式設(shè)計(jì)上，那肯定是設(shè)計(jì)師最不想看見的。然而，這種最低的要求其實(shí)并非易事，版式設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)卻成了大多數(shù)設(shè)計(jì)師的軟肋。據(jù)調(diào)查分析，從前學(xué)習(xí)國畫的要比學(xué)習(xí)西方色彩畫的審美能力強(qiáng)，從小學(xué)畫的要比應(yīng)試教育的審美能力強(qiáng)，這當(dāng)然只是個(gè)總體現(xiàn)狀，說明構(gòu)成學(xué)在這些基礎(chǔ)學(xué)科里得到了體現(xiàn)，使得日后設(shè)計(jì)工作得以油潤(rùn)有余，揮灑自如。

路徑蒙板實(shí)質(zhì)上就是一條路徑。矢量蒙板是該類蒙板唯一的應(yīng)用。

“意象”最初萌芽于《周易》。《周易系辭》中最早闡述了“意”和“象”的關(guān)系以及“象”的特殊表意功能，文中這樣表述：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神�！薄傲⑾笠员M意”不僅闡明了“象”與“意”的關(guān)系，也明確了“立象”的目的是為了“盡意”�！跋蟆币浴氨M意”為存在根據(jù)。在平面廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師精心構(gòu)思創(chuàng)造的“意象”除了為了“盡意”之外，他們還努力追求借助于這種特殊的方法加強(qiáng)畫面深層次格調(diào)情趣的體現(xiàn)。雖然平面廣告設(shè)計(jì)最本質(zhì)的追求都是為了通過“象”去傳達(dá)出某種“意”來，但通過強(qiáng)調(diào)作品的格調(diào)情趣可以使這一本質(zhì)追求更富于趣味，獲得的效果更具有傳達(dá)的感染力。

奧格威精通策劃成功廣告的訣竅在于它熟諳“故事訴求法”。他曾經(jīng)被戴著眼罩的人吸引，他覺得這個(gè)也能吸引其他人。這個(gè)“眼罩策劃”被美國廣告界認(rèn)為是“廣告史上最杰出的策劃之一。”

從平面設(shè)計(jì)來講，漢字是人類社會(huì)有史以來最偉大最成功的設(shè)計(jì)。它以最為簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計(jì)手段，設(shè)計(jì)出了一件又一件恒定而單純的

七世紀(jì)時(shí)，日本引進(jìn)中國的表意文字，稱為漢字。日本人快速地消化了中國的漢字文化，之后又把漢字迅速地加以改造，日本稱為大和民族的本土文化其實(shí)都來自中國，而中國當(dāng)代的設(shè)計(jì)為什么還不及日本呢？我們可能過多地強(qiáng)調(diào)了形式的方面，而忽略了設(shè)計(jì)作品本身應(yīng)

計(jì)劃師一定要自傲，堅(jiān)信自個(gè)的自個(gè)崇奉、經(jīng)歷、眼光、品味。不依從、不顧影自憐、不驕、不浮。以慎重的治學(xué)心境面臨，不為特性而特性，不為計(jì)劃而計(jì)劃。作為一名計(jì)劃師，有必要有一同的實(shí)質(zhì)和高明的計(jì)劃技能，即不管多么凌亂的計(jì)劃課題，都能通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)歷，用心考慮，反復(fù)推敲，導(dǎo)致消化同類型的優(yōu)異計(jì)劃精華，完結(jié)新的創(chuàng)造。

圖形的設(shè)計(jì)實(shí)際上是在尋找與意義能夠產(chǎn)生同構(gòu)的形式符號(hào)，這是圖形設(shè)計(jì)大的思考意象。因?yàn)閳D形設(shè)計(jì)一般都是有針對(duì)性的。或單獨(dú)成設(shè)計(jì)或在其它平面設(shè)計(jì)形式出現(xiàn)，如招帖、封面、包裝、廣告等等。那么，選擇什么樣的思考方式和構(gòu)成形式來完成圖形設(shè)計(jì)的意象是一個(gè)值得我們思考的問題。通過幾年的學(xué)習(xí)、教學(xué)與實(shí)踐，我認(rèn)為綜合聯(lián)想是一條比較有效的思考途徑。在進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)構(gòu)思的時(shí)候，要善于根據(jù)所要表達(dá)的意來聯(lián)想，在看似毫無關(guān)系的事物之間尋找某種可以使它們進(jìn)行連接的因素，即相似性(相似的關(guān)系與相似的形態(tài))，然后，利用設(shè)計(jì)語言把它表現(xiàn)出來。聯(lián)想有時(shí)是有意識(shí)的，有時(shí)是無意識(shí)的，有意識(shí)在很多方面都反映的是無意識(shí)的東西，而無意識(shí)的思想流體可形成有意識(shí)的理念。有意識(shí)的形成是以一種無意識(shí)的積累方式完成的，因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)總是擺脫不了過去的經(jīng)驗(yàn)、印象、感覺、記憶所帶來的潛意識(shí)心理影響。在設(shè)計(jì)過程中，內(nèi)容主題是有意識(shí)的，而構(gòu)思過程，常常在有意與無意之間相互交替進(jìn)行的。隨手畫一些草圖，構(gòu)思看似無意，卻啟示了無意識(shí)的思維軌跡。我們都有過這樣的體驗(yàn)，當(dāng)你決定去某個(gè)地方的時(shí)候，意念是較強(qiáng)的，可是在去的過程中這種意識(shí)就淡漠了，甚至沒有了。你會(huì)被路上的景色所引吸，你會(huì)停下來看看街上發(fā)生了什么事，甚至還想了許多和這次出行無關(guān)的事情，但這些都絲毫沒有影響你的意象。而且還給此行增添了許多樂趣和內(nèi)容，最終到達(dá)目的地，“意”又重新回到了你的意識(shí)中。這說明許多有意識(shí)的事，實(shí)際上是在有意與無意之間完成的。我想這種關(guān)系很像老子所說的“有”與“無”的關(guān)系，也許，有意與無意根本就是不可分的。

通道和蒙板是密不可分的。從兩方面來理解：一是蒙板無法脫離通道而存在。二是通道的天職是保存蒙板，離開了蒙板，通道的也將不復(fù)存在。當(dāng)我們新建一個(gè)通道時(shí)，將自動(dòng)在其中生成一個(gè)相應(yīng)的蒙板，便是很好的例證。

李?yuàn)W.貝納也是20世紀(jì)60年代美國廣告“創(chuàng)意革命時(shí)期”的三位代表人物和旗手之一，芝加哥廣告學(xué)派的創(chuàng)始人及領(lǐng)袖。他精心策劃的“萬寶路”牌香煙廣告，由女性香煙成功轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造了男性香煙的形象，由在美國占有率不足10%發(fā)展為世界銷量第一，“萬寶路”品牌也由此成為全球最具有價(jià)值的品牌之一。

現(xiàn)代人已無所謂的色彩禁忌，轉(zhuǎn)而追求個(gè)性的色彩組合，只要能結(jié)合消費(fèi)者感覺到強(qiáng)烈感情，就能成功掌握到名片色彩的應(yīng)用；反之若沒有充分運(yùn)用到色彩對(duì)人產(chǎn)生的色彩力量,或是錯(cuò)誤的色彩組合，再好的編排內(nèi)容，也無法引起大家對(duì)名片內(nèi)容的注意。所以在選擇名片的原色紙標(biāo)示之色彩時(shí)，都必須配合設(shè)計(jì)創(chuàng)意用心思慮，否則傳播出的名片，可能造成個(gè)人或企業(yè)形象的破壞。

濟(jì)南新手學(xué)平面設(shè)計(jì)

這是無數(shù)設(shè)計(jì)師一直在琢磨的事，當(dāng)然對(duì)于如何克服瓶頸的討論也是五花八門，這里僅僅是天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)對(duì)設(shè)計(jì)瓶頸的理解，因?yàn)槿魏卧O(shè)計(jì)師或者放大了說任何行業(yè)都會(huì)遇到瓶頸，這里我引用陸游給兒子的一首詩中的一句話來解釋這個(gè)現(xiàn)象

萬寶路香煙廣告策劃的成功，說明廣告產(chǎn)品重新樹立品牌形象的重要性和可能性。這個(gè)廣告策劃大膽地為產(chǎn)品樹立了一個(gè)全新的品牌形象，開拓了產(chǎn)品的銷售范圍，是一個(gè)通過廣告?zhèn)鞑ズ推放菩蜗蟮臉淞⒊晒ν炀纫环N產(chǎn)品的經(jīng)典案例。

從大量的平面作品中其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)其中的蹊蹺。平面設(shè)計(jì)是近十年來新興的行業(yè)，是順應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展以及市場(chǎng)全球化的需求應(yīng)運(yùn)而生的。作為一門熱門的行業(yè)，曾被眾多考生追捧，甚至多數(shù)自學(xué)者也加入了行列，客觀上造成了從業(yè)人員素質(zhì)水平參差不一，即使是美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)的正規(guī)生，也只是為了應(yīng)付高考。他們的美術(shù)功底有限，審美鑒賞能力不足，引起大量設(shè)計(jì)作品空乏無力或是視覺層次混亂，其實(shí)都是與審美能力有關(guān)，而針對(duì)性強(qiáng)，短期內(nèi)提高鑒賞能力的著作又是少之又少，網(wǎng)絡(luò)搜索出也大部分出自哲學(xué)范疇，理論性較強(qiáng)，對(duì)初學(xué)者沒有太大指導(dǎo)意義。

對(duì)于圖層蒙板而言，其編輯的主要對(duì)象是圖層和像素的不透明度。因此，所有能夠改變圖層或像素不透明度的操作都可以用來編輯此類蒙板。

另一種可能就是元素塊太多，設(shè)計(jì)時(shí)太瑣碎，位置擺放也松散，造成空間處過多且不整體，空間的流暢完整是畫面顯得干凈統(tǒng)一大氣的關(guān)鍵，這一點(diǎn)使得很多設(shè)計(jì)師經(jīng)常感到困惑，其實(shí)調(diào)整的方法就是避煩就簡(jiǎn)，把元素塊盡力集中到一起，使得空間顯得流暢。

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