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福州設(shè)計教育所提供技術(shù)培訓(xùn)及技術(shù)服務(wù)具有很強(qiáng)的技術(shù)能力�！　　靖Ｖ菰O(shè)計教育CAD課程內(nèi)容】：　　1、CAD的操作習(xí)慣　　坐標(biāo)方式：**坐標(biāo)、相對坐標(biāo)、XY坐標(biāo)、極坐標(biāo)　　命令行操作習(xí)慣（目的是兼容DOS時代的操作方式）　　2、基本繪圖工具　　點(diǎn)、線、弧、圓、矩形　　3、對圖形的基本操作　　移動、復(fù)制、縮放（拉伸）　　4、對圖形的修改操作　　鏡像、旋轉(zhuǎn)、陣列、修剪、延伸、打斷、倒角（圓角）、打散　　5、對象捕捉　　端點(diǎn)、中心、圓點(diǎn)、點(diǎn)、垂足、平行、相切、交點(diǎn)、象限、插入點(diǎn)　　6、填充（對象選擇、點(diǎn)選擇）　　7、創(chuàng)建塊、插入塊　　8、面域（實(shí)體運(yùn)算相加、相減、相交）　　9、標(biāo)注（創(chuàng)建標(biāo)注、修改標(biāo)注）　　10、文字輸入　　11、圖層（新建、開關(guān)、設(shè)置顏色）　　12、對象特性（檢查長度、面積）　　13、布局空間用于輸出前排版（模型空間、布局空間）　　福州設(shè)計教育電腦培訓(xùn)學(xué)校以職業(yè)教育政策為指導(dǎo)方向，不斷加強(qiáng)與省內(nèi)外知名高校、科研機(jī)構(gòu)的交流合作，凝聚了強(qiáng)大的人才師資優(yōu)勢，整合了1批設(shè)計類人才、高等學(xué)府及國內(nèi)著名企業(yè)的精英與專家。

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學(xué)校那會兒還很窮，教設(shè)計的教師們幾乎無一例外都是藝術(shù)家，不僅年事已高，而且?guī)缀醵荚�在文革中飽受摧殘，差一點(diǎn)就被摧毀。設(shè)計該怎樣并且為何必須植根于本民族的文化，“設(shè)計”這一新概念與“裝飾”或“藝術(shù)”這些古老概念區(qū)別何在，諸如此類的問題當(dāng)時尚無人問津。盡管帶著些許難受的心情，馬蒂亞斯教授卻愿意回顧那個時代的情形，回憶那些好學(xué)上進(jìn)因而興趣盎然的學(xué)生們，跟他們在一起確實(shí)可以教學(xué)相長地愉快合作。他們當(dāng)中的許多人后來留學(xué)國外，歸國后便迅速取代了那些老化的師資。毋庸置疑，這一步伐在當(dāng)時是正確的，然而也帶來了災(zāi)難性的后果。

漢字是唯一富有生命力的表意文字，是用點(diǎn)畫記錄人類理念的平面設(shè)計。利用文字來進(jìn)行平面設(shè)計，我們所要利用的不光是它的

經(jīng)常仔細(xì)研究好的作品，好在那里呢?哪里值得學(xué)習(xí)借鑒呢。學(xué)習(xí)平面設(shè)計，最重要的就是多看好的作品。抄襲不丟人，借鑒不丟人，做不出來最丟人。

漢字是世界上最有魅力，最具藝術(shù)感的符號！它是表達(dá)語言的工具，也是文化的重要載體，它因適應(yīng)人類生活的需要而產(chǎn)生，同時也豐富和升華了人們的生活。

Illustrator 課程體系,工具的具體使用方法與應(yīng)用技巧，使用圖層和路徑進(jìn)行繪制和畫圖；插畫的繪制技法與設(shè)計；產(chǎn)品包裝、Web 圖形、標(biāo)志設(shè)計、文本處理、插圖繪制和工程繪圖等�？焖�、方便地制作出各種形態(tài)逼真、顏色豐富的圖形，并進(jìn)行文字排版和圖表處理。

重復(fù)的一般概念是指在同一設(shè)計中，相同的形象出現(xiàn)過兩以加強(qiáng)給人的印象，造成有規(guī)律的節(jié)奏感，使畫面以簡單為主。

屈特和萊斯作為創(chuàng)始人于20世紀(jì)70年代在《工業(yè)行銷》雜志上提出廣告定位理論。主張在廣告創(chuàng)意中運(yùn)用新的溝通方法，創(chuàng)造更有效地傳播效果。定位理論的經(jīng)典之作是七喜汽水的“非可樂”定位和艾維斯出租汽車公司的“我們是第二”定位。非可樂定位使七喜汽水一躍而起，成為美國市場上與可口可樂、百事可樂并駕齊驅(qū)的三大飲料之一。“我們是第二”的廣告定位，是艾維斯出租汽車公司以弱勝強(qiáng)迅速成長壯大起來。

在中國，由于沒人教導(dǎo)企業(yè)家們．讓他們明白“設(shè)計”這一概念究竟是什么意思，于是他們自然就以為，他們自己就是設(shè)計者，從而就把受過專門訓(xùn)練的設(shè)計人員僅僅看作執(zhí)行其指令的幫傭。好的創(chuàng)意和設(shè)計因此常常就失敗在設(shè)計者和客戶之間的對話過程中。設(shè)計者認(rèn)為，一旦客戶滿意了，他們的任務(wù)也就大功告成了。大街上的老百姓憑什么要對所謂優(yōu)秀設(shè)計感興趣并且慷慨解囊購買那些好的設(shè)計產(chǎn)品呢，既然他們中的百分之九十八都對“什么是設(shè)計”一無所知?在中國，文化和設(shè)計一直都還沒有被視為對經(jīng)濟(jì)具有同等重要性的因素并得到相應(yīng)的認(rèn)同。文化不是奢侈品，也不只是額外開銷。文化是存在于整個社會語境中的一種潛能。

在生活上我是個充滿理想的人，可能正因?yàn)槿绱耍�人也變得很矛盾。對世俗的東西很厭惡。

《抉擇》人的一生常處于抉擇之中，如：念哪一間大學(xué)?選哪一種職業(yè)?娶哪一種女子?……等等傷腦筋的事情。一個人抉擇力的有無，可以顯示其人格成熟與否。倒是哪些胸?zé)o主見的人，不受抉擇之苦。因?yàn)榉甑叫枰獩Q定的時候，他總是求詢別人說：“嘿，你看怎么做?”大凡能夠成大功業(yè)的人，都是抉擇力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗，全在乎已沒有人可以代勞，更沒有人能代你決定。在抉擇的哪一刻，成敗實(shí)已露出端倪。

所以培養(yǎng)自己的眼光對于一個設(shè)計師來說非常重要。這個眼光可能要更懂美，更獨(dú)到，更有生活，更敏銳，了解客戶和市場需要，能看到未來的潮流和趨勢。

A、創(chuàng)意：是平面設(shè)計的第一要素，沒有好的創(chuàng)意，就沒有好的作品，創(chuàng)意中要考慮觀眾、傳播媒體、文化背景三個條件。

B、構(gòu)圖：構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系，做到新穎，合理和統(tǒng)一。

C、色彩：好的平面設(shè)計作品在畫面色彩的運(yùn)用上注意調(diào)和、對比、平衡、節(jié)奏與韻律。

不管是報刊廣告、郵寄廣告、還是我們比較經(jīng)�？吹降膹V告招貼等，都是有這些要素通過巧妙的安排、配置、組合而成的。

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