原標(biāo)題:福州天琥ps考試時(shí)間
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福州電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校,開(kāi)設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn),cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。
屈特和萊斯作為創(chuàng)始人于20世紀(jì)70年代在《工業(yè)行銷》雜志上提出廣告定位理論。主張?jiān)趶V告創(chuàng)意中運(yùn)用新的溝通方法,創(chuàng)造更有效地傳播效果。定位理論的經(jīng)典之作是七喜汽水的“非可樂(lè)”定位和艾維斯出租汽車公司的“我們是第二”定位。非可樂(lè)定位使七喜汽水一躍而起,成為美國(guó)市場(chǎng)上與可口可樂(lè)、百事可樂(lè)并駕齊驅(qū)的三大飲料之一!拔覀兪堑诙钡膹V告定位,是艾維斯出租汽車公司以弱勝?gòu)?qiáng)迅速成長(zhǎng)壯大起來(lái)。
此間在中國(guó)大地上,藝術(shù)和設(shè)計(jì)院系雨后春筍般地冒了出來(lái),它們憑著各自漂亮壯觀的“門面”,年年競(jìng)相吞入多達(dá)數(shù)十萬(wàn)的藝術(shù)和設(shè)計(jì)系新生。于是乎,搞設(shè)計(jì)突然成為國(guó)內(nèi)的時(shí)髦行當(dāng)。幾乎每一所大學(xué)都為自己弄了一個(gè)設(shè)計(jì)系。在中國(guó),有錢學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生有的是。前來(lái)報(bào)考的人數(shù)多得驚人。藝術(shù)和設(shè)計(jì)院系頓時(shí)蛻變?yōu)橐患壹覡I(yíng)利企業(yè)。其產(chǎn)品就是一批又一批從有缺陷的教育流水線上培訓(xùn)出來(lái)的次品畢業(yè)生:可他們剛出校門就已無(wú)法適應(yīng)全球化經(jīng)濟(jì)浪潮對(duì)設(shè)計(jì)人員的要求,更遑論去擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)之重任。乍一看,這些院系的師生比例似乎是適當(dāng)?shù)摹H欢,只需稍微留意一下它們的師資,就會(huì)很快發(fā)現(xiàn)全部問(wèn)題的關(guān)鍵所在。由于中國(guó)高校急劇擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)猛增,校方就像找臨工一樣,把凡是請(qǐng)得到的各色人等都變成了設(shè)計(jì)教師,尤其是那些在大學(xué)畢業(yè)后不能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的要求的人。結(jié)果可想而知:這類教師身上普遍存在的問(wèn)題就是,教學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少得可憐。我常常遇到一些青年教師,他們自己甚至連大學(xué)都還沒(méi)畢業(yè),就已不得不勉為其難地同時(shí)承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。正是這些普通青年教師的不得已承擔(dān)了大量教學(xué)負(fù)擔(dān),便為其他某些教師騰出了時(shí)間從事更有利可圖的業(yè)務(wù)。當(dāng)然,我在這里也不想以偏概全;因?yàn)槭聦?shí)上、在中國(guó)確實(shí)有許許多多優(yōu)秀、敬業(yè)的設(shè)計(jì)教師贏得了我毫無(wú)保留的欣賞和高度敬重。我謹(jǐn)希望,這樣的教師多多益善。
現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)是對(duì)文化的認(rèn)同,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)符號(hào)或圖形的認(rèn)同。探索本土文化的內(nèi)涵,找出傳統(tǒng)文化與自己個(gè)性的碰撞點(diǎn),形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格,這才是運(yùn)用漢字進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)的精髓所在。日本許多著名設(shè)計(jì)師,幾乎都是漢字學(xué)的專家,他們?cè)谧髌分星擅畹貙h字作為抽象畫(huà)看待,取得了意想不到的效果。日本書(shū)籍設(shè)計(jì)大師杉浦康平先生就是一個(gè)執(zhí)著的漢字迷。他在《活字禮贊》一文中提出漢字造型的直角思想,其起源為中國(guó)
下面是德國(guó)馬蒂亞斯教授寄給中國(guó)設(shè)計(jì)教育界的一封信,當(dāng)天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)無(wú)意間看到這封信的時(shí)候,老師們心情更加沉重,感覺(jué)需要擔(dān)負(fù)的責(zé)任更加巨大,馬蒂亞斯教授對(duì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)教育的總結(jié),也反映出了福州平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)的現(xiàn)狀,讓我們以來(lái)來(lái)看看馬蒂亞斯教授是如果發(fā)現(xiàn)和總結(jié)中國(guó)平面設(shè)計(jì)教育中存在的問(wèn)題的。
我是一個(gè)菜鳥(niǎo),想學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),但不知道從何入手!有很多同學(xué)剛開(kāi)始的時(shí)候都會(huì)這樣問(wèn)。
當(dāng)你查詢這些LOGO尋覓構(gòu)思時(shí),思考LOGO計(jì)劃的不一樣類型,哪種在客戶的作業(yè)中看上去最廣泛。大多數(shù)都是籠統(tǒng)的嗎?具象的?仍是字體式的?
通過(guò)顏色來(lái)創(chuàng)造層次:深中淺三色是用吸管在這張宴會(huì)廳的圖片上取色的,我們用這三種顏色安排版面,輕易創(chuàng)造出層次感。深色用在圖表的上方,而另外兩種用來(lái)區(qū)分每一行。由于這三種顏色來(lái)自于酒店圖片,使到顏色直接與酒店產(chǎn)生了聯(lián)系。
當(dāng)然最好、最快捷的學(xué)習(xí)方法就是報(bào)一個(gè)有實(shí)力的培訓(xùn)班,有多年設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)沉淀的老師帶你,這樣回省去你好多的彎路,也有助于你養(yǎng)成一些優(yōu)良的設(shè)計(jì)習(xí)慣,何樂(lè)而不為呢?
取而代之的則是出自電視畫(huà)面的圖像世界?墒沁@些作為設(shè)計(jì)成品的圖像,卻不再能讓人在腦海里形成相應(yīng)的故事和形象。同時(shí),當(dāng)今的學(xué)生們讀書(shū)越來(lái)越少,結(jié)果想象力和創(chuàng)造力便隨之萎縮了!于是,大家都只能無(wú)盡地、周而復(fù)始地“拷貝”那些已有的東西,同時(shí)卻沒(méi)有意識(shí)到,這種行徑是一種犯罪?截惥褪恰柏飧`”,實(shí)質(zhì)上就是竊取他人的精神財(cái)產(chǎn)。
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負(fù)責(zé)企業(yè)的推廣宣傳品的設(shè)計(jì)及制作,要求綜合能力強(qiáng),會(huì)使用平面設(shè)計(jì)軟件、手繪海報(bào)等。主要是在商場(chǎng)、酒店、貿(mào)易公司等任職。
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首先,我們需要了解一個(gè)現(xiàn)象,是什么使相同的圖形在不同國(guó)度得到了相同的解釋這就是構(gòu)成事物之間關(guān)系的“同構(gòu)”。同構(gòu)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是“一種映射現(xiàn)象,通過(guò)這種映射,一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可以在另外一個(gè)系統(tǒng)中表現(xiàn)出來(lái)”,F(xiàn)實(shí)的月亮與作為抽象符號(hào)的文字“月亮”,從形態(tài)上看毫無(wú)聯(lián)系,而為什么當(dāng)我們?cè)谥豢吹健霸铝痢边@兩個(gè)文字的時(shí)候同時(shí)會(huì)聯(lián)想到它的形態(tài)。根據(jù)漢字的演變史,我們可以看出,最早的象形文字基本上保留了形態(tài)的基本信息,隨著人類文明的發(fā)展,文字才逐漸變成現(xiàn)在的結(jié)構(gòu),但每次變化都保留了原文字結(jié)構(gòu)的基本信息。雖然它早已遠(yuǎn)離了形態(tài)表象,而卻更接近了它的本質(zhì)和意義。最終使文字、圖形等抽象符號(hào)。從最低層次的直接表現(xiàn)上升為高層次的表述和象征,從而標(biāo)志了人類智慧的升騰。顯而易見(jiàn),作為文字的“月亮”與月亮的形態(tài)意義是一種同構(gòu)關(guān)系。
剛看完《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》,屬于慕名而讀,作者原研哉(目前在無(wú)印良品設(shè)計(jì)委員會(huì))。剛好是一本好書(shū),福州天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心對(duì)好書(shū)的判斷基本上有兩個(gè),一是帶來(lái)信息代表適合;一是引發(fā)思考。這本書(shū)開(kāi)始嘗試解決一個(gè)問(wèn)題,「設(shè)計(jì)是什么?」,由此引入「設(shè)計(jì)」這一概念的原點(diǎn)和歷史。并根據(jù)自已給了解釋:
控制表現(xiàn)圖像顏色的層次,即把蒙板中的灰階賦予某一種基色,作為該種基色的色階,蒙板的灰階與基色的色階等值,灰階的變化代表圖像顏色的層次。
平面計(jì)劃是從人類開(kāi)端運(yùn)用文字記載自個(gè)思想的時(shí)分就開(kāi)端的一個(gè)活動(dòng),貫穿了人類文明史的全部進(jìn)程。
第二階段(平面研修階段) 主要掌握商業(yè)插畫(huà)、版式、海報(bào)、logo、標(biāo)志VI、折頁(yè)設(shè)計(jì)、包裝、作品集設(shè)計(jì)、等常規(guī)商業(yè)設(shè)計(jì)技能,掌握新的印刷工藝技術(shù)
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