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對市場要有了解，觀察、分析、主導與開發(fā)的能力，（懂得看爆款，發(fā)現(xiàn)哪些好買，發(fā)現(xiàn)哪些還有開發(fā)的空間），深入市場，不能閉門選車，坐享其成，更不能意想天開。有獨當一面的能力。（有計劃→嚴把關(guān)→下放工作→任務(wù)達標→整盤貨的運作）

應用規(guī)律主要有以下兩點：1、參照一些古典風格的手袋。在材料的處理上運用一些復古材料，如絲綢、松緊布等。在工藝的運用上采用傳統(tǒng)古典式工藝?如線縫工藝等等。2、運用一些能體現(xiàn)古典風格的的圖案進行裝飾。

棉花：用于模特補正和制作手臂。

曲徑通幽法 古人有 “曲徑通幽處，禪房花木深”的美妙詩句。服裝店的貨柜布置要有利于顧客的行走，并不斷走下去，給人以引人入勝的感覺。對于縱深型的店鋪，不妨將通道設(shè)計成 S形，并向內(nèi)延伸。對于方矩形場地的店鋪，可以通過貨架的安排，使顧客多轉(zhuǎn)幾圈，不至于進店后“一覽無余”，掉頭便歸。

世界時裝界的凱撒大帝：卡爾拉格菲爾德Karl Lagerfeld

剛剛跨出學校大門的青年設(shè)計師和成熟的服裝設(shè)計師之間的差異就在于前者對市場缺乏足夠的認識和經(jīng)驗不足。作為新手的你，在臨近畢業(yè)或畢業(yè)之后要在最短的時間里熟悉各項工作，包括品牌的風格、市場定位、競爭品牌的概況、每季不同定位的服裝設(shè)計風格的轉(zhuǎn)變、不同城市流行的差異、所針對消費群對時尚和流行的接受能力等，還要清楚應該何時推出新產(chǎn)品、如何推出、以何種價格推出等問題，經(jīng)過這些實踐和經(jīng)歷，你才能成為服裝設(shè)計一名“熟手”。

前后兩側(cè)公主線：通過肩坡線中點、BP、腰、臀，線條圓順流暢。

傳統(tǒng)的滿族服飾:它是滿族的傳統(tǒng)服飾種族國籍,通常長禮服的形式,有時一件夾克或背心外面。因為滿族是清朝的他們的禮服被大力推廣,這樣的衣服很受歡迎。特點是圓形或直領(lǐng),與按鈕從右邊衣領(lǐng)和腰帶系在腰部,兩個或四個縫,緊袖袖口形狀像馬的蹄。

設(shè)計需要創(chuàng)意和靈感，對于服裝設(shè)計師而言，在一定程度上，年輕些可能會更有利，在企業(yè)的招聘上，常常看到企業(yè)對設(shè)計師的年齡要求是不超過35歲。對打版師而言，雖少有年齡限制，但是幾年的經(jīng)驗確是最基本的要求之一。

特別是學習中外服裝發(fā)展史，其源遠流長的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計靈感，古埃及風格、古希臘風格、哥特風格、巴洛克、洛可可風格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史，理解現(xiàn)代服飾的演變，才能在設(shè)計史立足于現(xiàn)代并預測未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化，也會使你更深地體會中西服飾的差異，使自己明白身為東方的服裝設(shè)計師應該如何面對西方服飾、如何在設(shè)計中體現(xiàn)民族風格、如何在世界服飾舞臺中贏得一席之地。

設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進行表述，即是“好壞和美丑”。

確定服裝的風格造型、松量、以及顧客群體的需求，這是最重要的一步，在此基礎(chǔ)上面進行下面的操作

第一：箱包設(shè)計出格打版時，一定搞清楚是用什么材料來制作這個樣板。因為如果我們設(shè)計制作一個箱包手袋，還不知道是用什么材料做，那又怎么談得上箱包出格打樣呢？要知道不同的材料在箱包設(shè)計打樣的時候，出格方法是有所不同的，或者說有些原材料根本就不適合做某些結(jié)構(gòu)和工藝的箱包手袋。比如說：你要用很硬的材料來做打折的時款袋就顯然不太合適。

裁剪 裁剪前要先根據(jù)樣板繪制出排料圖，“完整、合理、節(jié)約”是排料的基本原則。

第二：箱包設(shè)計出格打版時，一定要搞清楚這個手袋的尺寸和形狀。想想就知道，如果一個箱包手袋的尺寸和形狀你都不知道，那有談何箱包設(shè)計打樣呢？那又怎么來定箱包紙格的形狀和大小呢？

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