原標(biāo)題：東莞學(xué)室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計費用
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東莞室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校，開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)、電商設(shè)計培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。
1990年，馬蒂亞斯教授首次涉足當(dāng)時堪稱“荒漠”的中國設(shè)計界。那時候，中國的“設(shè)計版圖”還能讓人一目了然，只有屈指可數(shù)的幾個值得敬重的老牌藝術(shù)院校對“設(shè)計”這一新概念有所關(guān)注。與當(dāng)時政治上的正確認(rèn)識相應(yīng)，設(shè)計開始被視為開啟工業(yè)和經(jīng)濟之門的重要的鑰匙之一。
人類的意識過程，其實是一個將世界符號化的過程，而思維無非是對符號的一種挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生的操作過程。因此可以說，人是用符號來思維的，符號是思維的主體。平面圖形設(shè)計，是以信息傳達為目的的，在二維的空間中對物象的位置、比例、相互關(guān)系的籌劃，無疑，這也是一個思維過程。但同時，它又不是一個通常意義上的思維過程。這是一個開始于設(shè)計者，延續(xù)到受眾心理活動的思維過程，而這種延續(xù)正是依賴于作為思維主體的圖形。
雜志或出版社的平面設(shè)計師： 雜志及出版杜的平面設(shè)計師工作性質(zhì)很類似。因為都是固定期間，而非每日出刊的方式，工作壓力較不像報社，也多半采取team work的方式工作，以分散截稿后、出刊前的集中式編輯壓力。越來越多雜志社及出版杜為了節(jié)省人事成本，將部份不具時效性的頁面或特定的書籍編排，發(fā)包給外面的工作室來執(zhí)行。 雜志及出版社的平面設(shè)計師除了在出刊前可能通宵熬夜之外，上班時間很固定。也因為必須沿用固定的版面樣式，因此除了做美術(shù)創(chuàng)意或封面的設(shè)計師之外，有時會為降低成本，采用新鮮人來執(zhí)行版面編排。雜志及出版杜的平面設(shè)計師薪水比報社略低，一般月薪約為二至四萬元。
從平面設(shè)計來講，漢字是人類社會有史以來最偉大最成功的設(shè)計。它以最為簡單的設(shè)計元素，運用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計手段，設(shè)計出了一件又一件恒定而單純的
廣州平面設(shè)計需要學(xué)什么？對于這個問題，大家丌妨可以看看一些設(shè)計類的網(wǎng)站怎么說，我認(rèn)識很多朋友和新手會這樣說：平面設(shè)計很簡單，學(xué)好 PS 就可以了；平面設(shè)計太簡單了，沒什么技術(shù)含量，工資也丌高之類的云云！每次聽到這里就覺得特裝逼，真想一巴掌呼死 Ta（別拉我�。┕烙嬁桌戏蜃勇牭蕉紩郎蟻砉帜阏`人子弟。如果一開始就把平面設(shè)計想得那么簡單，我覺得你會很難學(xué)精的。
東莞平面設(shè)計培訓(xùn)，東莞天琥設(shè)計培訓(xùn)，專業(yè)一對一平面設(shè)計培訓(xùn)，我們只做平面設(shè)計培訓(xùn)。
關(guān)閉其它所有的通道，然后在一個單獨的通道中編輯蒙板。這是一個黑白世界，蒙板的真面目可謂原形畢露。這種方式有一個缺點，那就是沒有其它對象作為參照，使得對蒙板的編輯往往無的放矢。
好書有很多，如果你家那邊有廣告人書店，可以去看看，除了了解一些關(guān)于設(shè)計方面的書籍之外，你還應(yīng)該都看看廣告學(xué)，營銷學(xué)，文案，策劃等等，都會對你的工作有所幫助。
不，我不是在開玩笑。就照客戶說得去做。但同時也追求你自己的解決版本。
在中國，不少新建的設(shè)計院系位置遠(yuǎn)離城區(qū)、就像美麗的“世外桃源”，遠(yuǎn)離社會；于是也就難以培養(yǎng)學(xué)生本應(yīng)必備的社會能力。既然設(shè)計的目的不是為設(shè)計者，而是為了社會，就必須要求學(xué)生們了解、親近和融入社會。
當(dāng)然最好、最快捷的學(xué)習(xí)方法就是報一個有實力的培訓(xùn)班，有多年設(shè)計經(jīng)驗沉淀的老師帶你，這樣回省去你好多的彎路，也有助于你養(yǎng)成一些優(yōu)良的設(shè)計習(xí)慣,何樂而不為呢?
然而，縱觀當(dāng)今中國的設(shè)計教育，其現(xiàn)狀究竟如何呢?帶著巨大的震驚和憤慨，馬蒂亞斯教授耳聞目睹了時下正在發(fā)生的深刻巨變。面對這種巨變，馬蒂亞斯教授打算作出的決定乃是：要么，我不跟這種教育體制“玩”了，否則，日后我會因為自己曾為這種不良發(fā)展勢頭推波助瀾而深感愧疚；要么，我就準(zhǔn)備同這種體制長期斗爭，以促使它能向一個積極健康的方向發(fā)展。
高級平面設(shè)計師：客戶是最了解自己產(chǎn)品的，是自己產(chǎn)品營銷的專家，我們非常尊重客戶的意見，我們努力做到換位思考，每次做一個案子，我們就進駐到這家公司，用客戶的眼光看待客戶的問題，用我們自己最專長的視覺語言幫助客戶解決問題。
首先是畫面要有層次，層次要分明。在調(diào)整的過程中主動思考一下，幾塊構(gòu)成的內(nèi)容有沒有層次感，主體是否突出。如果畫面顯得氣勢還可，但視覺感不強烈，那肯定是層次上出了問題，或是面積上太平均，或是主體設(shè)計上不夠強烈。
這里總結(jié)下，算是給那些發(fā)帖求評價，但卻又總愛冠作品以美名的設(shè)計師一點忠告吧。主要如下：
掃描與打印,學(xué)習(xí)掃描儀、打印機、數(shù)碼相機配合設(shè)計的使用。
當(dāng)?shù)搅颂峤环桨傅臅r候，同時呈現(xiàn)兩個版本給客戶。這會幫助客戶作比較，我們當(dāng)然期望他會了解你的版本其實更好。這樣，客戶就知道你不是一個恃才自傲的設(shè)計師，你的意見也值得采納，因為你是仔細(xì)聆聽且按照他們的點子去做了。
人類每創(chuàng)造一種事物都離不開“同構(gòu)”。由此，是否可以說，我們在設(shè)計圖形的時候，實際上是在尋找與現(xiàn)實世界的意義能夠產(chǎn)生同構(gòu)的形式符號。反過來，人們在理解圖形時也是通過這種尋找方式來獲得現(xiàn)實世界意義的。關(guān)于這一點，而在幾千年后的今天，數(shù)學(xué)家哥德爾也就是運用同構(gòu)的原理發(fā)現(xiàn)了在各個似乎遙遙相隔的人類活動領(lǐng)域中驚人相似的一致性。他的理論改變了數(shù)學(xué)發(fā)展的過程，觸動了人類思維的深層次結(jié)構(gòu)，同時，又滲透到了藝術(shù)、生物工程、人工智能等領(lǐng)域，成為20世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)成果之一即哥德爾定理。圖形設(shè)計通常具有兩種情況“同構(gòu)”，一是形態(tài)之間的同構(gòu)，其二是形態(tài)與意義的同構(gòu)，但兩者不可分離，圖形形態(tài)的價值取決于意義，而意義則靠圖形所表現(xiàn)的組織關(guān)系來體現(xiàn)。它們也是異位而同體的，所不同的是。圖形并不是直接地描述意義，而是保留了意義的信息，利用事物的相似性，從多方面、多層次地對意義進行了表述。所以，同構(gòu)也是一種信息相互交換的過程。
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在設(shè)計中通常要用計算機對不同方案進行大量的計算、分析和比較，以決定最優(yōu)方案；各種設(shè)計信息，不論是數(shù)字的、文字的或圖形的，都能存放在計算機的內(nèi)存或外存里，并能快速地檢索；設(shè)計人員通常用草圖開始設(shè)計，將草圖變?yōu)楣ぷ鲌D的繁重工作可以交給計算機完成；由計算機自動產(chǎn)生的設(shè)計結(jié)果，可以快速作出圖形，使設(shè)計人員及時對設(shè)計做出判斷和修改；利用計算機可以進行與圖形的編輯、放大、縮小、平移、復(fù)制和旋轉(zhuǎn)等有關(guān)的圖形數(shù)據(jù)加工工作。
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