原標(biāo)題：太原萬(wàn)柏林區(qū)平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

電腦設(shè)計(jì)信息 太原萬(wàn)柏林區(qū)平面設(shè)計(jì)是太原ui設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，太原市知名的平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，太原ui設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，全國(guó)各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

太原ui設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校分布太原市清徐縣,陽(yáng)曲縣,婁煩縣,古交市,小店區(qū),迎澤區(qū),杏花嶺區(qū),尖草坪區(qū),萬(wàn)柏林區(qū),晉源區(qū),南內(nèi)環(huán),平陽(yáng)路,金茂大廈等地,是太原市極具影響力的平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

太原ui設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校，開(kāi)設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。

A、創(chuàng)意：是平面設(shè)計(jì)的第一要素，沒(méi)有好的創(chuàng)意，就沒(méi)有好的作品，創(chuàng)意中要考慮觀眾、傳播媒體、文化背景三個(gè)條件。

B、構(gòu)圖：構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系，做到新穎，合理和統(tǒng)一。

C、色彩：好的平面設(shè)計(jì)作品在畫面色彩的運(yùn)用上注意調(diào)和、對(duì)比、平衡、節(jié)奏與韻律。

不管是報(bào)刊廣告、郵寄廣告、還是我們比較經(jīng)�？吹降膹V告招貼等，都是有這些要素通過(guò)巧妙的安排、配置、組合而成的。

然而，縱觀當(dāng)今中國(guó)的設(shè)計(jì)教育，其現(xiàn)狀究竟如何呢?帶著巨大的震驚和憤慨，馬蒂亞斯教授耳聞目睹了時(shí)下正在發(fā)生的深刻巨變。面對(duì)這種巨變，馬蒂亞斯教授打算作出的決定乃是：要么，我不跟這種教育體制“玩”了，否則，日后我會(huì)因?yàn)樽约涸鵀檫@種不良發(fā)展勢(shì)頭推波助瀾而深感愧疚；要么，我就準(zhǔn)備同這種體制長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，以促使它能向一個(gè)積極健康的方向發(fā)展。

下面是德國(guó)馬蒂亞斯教授寄給中國(guó)設(shè)計(jì)教育界的一封信，當(dāng)天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)無(wú)意間看到這封信的時(shí)候，老師們心情更加沉重，感覺(jué)需要擔(dān)負(fù)的責(zé)任更加巨大，馬蒂亞斯教授對(duì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)教育的總結(jié)，也反映出了太原平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)的現(xiàn)狀，讓我們以來(lái)來(lái)看看馬蒂亞斯教授是如果發(fā)現(xiàn)和總結(jié)中國(guó)平面設(shè)計(jì)教育中存在的問(wèn)題的。

學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)印刷是根本。做為一名平面設(shè)計(jì)師要掌握印刷技術(shù)，熟練印前工序了解印刷及后期工藝知識(shí);并不是屏幕顯示的東西就會(huì)原原本本的變成印刷品的，也就是我常說(shuō)的“所見(jiàn)不一定所得”。所以不懂印刷就不要做設(shè)計(jì)，做也白做。不懂印刷工藝流程，做出的平面設(shè)計(jì)作品，也只能是滿足于設(shè)計(jì)師本人的自我陶醉。

　　課程結(jié)構(gòu)：專業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)，創(chuàng)意設(shè)計(jì)，專業(yè)設(shè)計(jì)軟件高級(jí)應(yīng)用，廣告設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)職業(yè)規(guī)劃等。

在控制圖層顯示方面的遮擋作用，即圖層蒙版的作用。

　　畢業(yè)水平：確保學(xué)生達(dá)到行業(yè)中高級(jí)水平，能夠獨(dú)立完成項(xiàng)目。輕松就業(yè)！

不同類別的設(shè)計(jì)有其不同的表現(xiàn)特征。而圖形設(shè)計(jì)可以說(shuō)是由“意”通過(guò)復(fù)雜的心理活動(dòng)并利用形式法則創(chuàng)造出可視的形象。并通過(guò)這個(gè)形象直接或間接地對(duì)“意”的內(nèi)涵進(jìn)行了表現(xiàn)或象征，而觀者則通過(guò)圖形引發(fā)聯(lián)想機(jī)制(記憶、經(jīng)驗(yàn)、印象)，得到“意”的內(nèi)涵。設(shè)計(jì)在一定意義上是指有針對(duì)性的。表現(xiàn)或創(chuàng)造某種事物和形態(tài)時(shí)所經(jīng)歷的內(nèi)心活動(dòng)到外在表現(xiàn)形式的過(guò)程。我們可以把這類設(shè)計(jì)稱為“意象設(shè)計(jì)”，顧名思義，就是以意生象，以象表“意”，但圖形決不是對(duì)意的簡(jiǎn)單陳述，是升華和提取，是一種再創(chuàng)造的過(guò)程。

先來(lái)看看這個(gè)廣告內(nèi)容，一個(gè)英俊粗獷的牛仔騎著高頭大馬，在美國(guó)西部廣闊的草原上奔騰，同時(shí)一句回腸蕩氣的語(yǔ)外音在你的耳邊響起“這是萬(wàn)寶路的世界�！�

《思想的小魚》每一汪水塘里，都有海洋的氣息。每一顆石子里，都有沙漠的影子。所以詩(shī)人才說(shuō)：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。走在秋月的田野上，我想起一位詩(shī)人對(duì)老托爾斯泰的叩問(wèn)：一切/成熟了的/都必須/低垂著頭么?沒(méi)有錯(cuò)，我們走過(guò)的每一步路，都將成為往事，無(wú)論它們是歡樂(lè)的相逢，還是痛苦的別離，但是請(qǐng)你相信，無(wú)論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過(guò)的每 一支歌，都不會(huì)轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎?盧森堡所言：“無(wú)論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在!”狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開(kāi)朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開(kāi)始的。一位年老的作家告訴我說(shuō)：“你的雙腳，踏碎了多少時(shí)間?但不要懊悔吧，只要踏得真實(shí)，誰(shuí)的步子，都會(huì)有深淺�！痹谀憬K于贏得成功的鮮花的時(shí)候，難道你不懷念往昔的路口?在你重新?tīng)I(yíng)造成功的華貴的屋宇里，難道你不懷念昔日的木頭?

在世界經(jīng)濟(jì)一體化環(huán)境下，我們?nèi)绾芜\(yùn)用文字進(jìn)行平面圖形設(shè)計(jì)?

別怕在手繪稿上做試驗(yàn)。查驗(yàn)一些意料之外的東西。查驗(yàn)?zāi)切┠銛喽�無(wú)用卻止不住思緒的張狂構(gòu)思。這是迎合每一個(gè)構(gòu)思的時(shí)分。當(dāng)然，你會(huì)駁回它們中的大多數(shù)，但你或許在這個(gè)過(guò)程中偶爾發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分棒的構(gòu)思。一個(gè)差勁的點(diǎn)子或許會(huì)將你引向好構(gòu)思，乃至是無(wú)量的構(gòu)思。所以別著急，在開(kāi)端的手繪時(shí)期，縱情玩鬧和試驗(yàn)。

平面設(shè)計(jì)工作是一個(gè)主觀認(rèn)定強(qiáng)的創(chuàng)意工作，大部分的平面設(shè)計(jì)師是透過(guò)不斷的自我教育來(lái)做進(jìn)修、提升設(shè)計(jì)能力。譬如，平時(shí)就要多注意各式各樣的海報(bào)、文宣品、雜志、書籍等的設(shè)計(jì)手法并加以搜集，或是上網(wǎng)瀏覽其它設(shè)計(jì)師的作品，以激發(fā)自己的設(shè)計(jì)靈感。

廣告內(nèi)容是一個(gè)以做服裝模特為主的舊俄男爵戴著一只黑色眼罩，穿著哈撒韋襯衫，在不同場(chǎng)景的廣告中，在卡內(nèi)基大廳指揮紐約愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)，演奏雙簧管、開(kāi)拖拉機(jī)、擊劍、駕駛游艇等。

版式設(shè)計(jì),版式設(shè)計(jì)：處理圖與文字的關(guān)系，閱讀的流程，骨骼的規(guī)范等。以老師美編發(fā)行的報(bào)紙作案例。

設(shè)計(jì)的提高必修在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中進(jìn)行，設(shè)計(jì)師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計(jì)并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動(dòng)的結(jié)果，涉獵不同的領(lǐng)域，擔(dān)當(dāng)不同的角色，可以讓我們保持開(kāi)闊的視野，可以讓我們的設(shè)計(jì)帶有更多的信息。在設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵的是意念，好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時(shí)間去孵化。設(shè)計(jì)還需要開(kāi)闊的視野，使信息有廣闊的來(lái)源，觸類旁通是學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)之一，藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的，文化與智慧的不斷補(bǔ)給是成為設(shè)計(jì)界長(zhǎng)青樹(shù)的法寶。

漢字是唯一富有生命力的表意文字，是用點(diǎn)畫記錄人類理念的平面設(shè)計(jì)。利用文字來(lái)進(jìn)行平面設(shè)計(jì)，我們所要利用的不光是它的

這是一個(gè)有趣的解釋，設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造，同時(shí)還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史，主要是因?yàn)檫@段歷史才知道，現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識(shí)、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計(jì)時(shí)期才興起并發(fā)揚(yáng)光大的，因?yàn)榇蟊娫凇付唷购笮枰�選擇「品質(zhì)」。

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