資訊標(biāo)題：成都溫江區(qū)即興演講在哪里學(xué)

即興演講旨在培養(yǎng) 當(dāng)眾講話的口語(yǔ)表達(dá)能力及生活中的口才，做到能說、善說、會(huì)說，滿足工作、學(xué)習(xí)、生活的需要。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)口才是非常重要的。

你是否害怕當(dāng)眾講話？是否因?yàn)榭诓挪缓枚�發(fā)展受阻？溝通是拉近人際關(guān)系的橋梁，提高演講綜合素質(zhì)

成都溫江區(qū)即興演講培訓(xùn)學(xué)校常年開設(shè)的課程有：當(dāng)眾講話、人際溝通、演講藝術(shù)、形象禮儀、說服力銷售、心理素質(zhì)訓(xùn)練等課程；目前已在北京、上海、廣州、深圳、蘇州、佛山、東莞、中山、珠海、惠州、南昌、武漢等多個(gè)省份城市開設(shè)分支機(jī)構(gòu)。就近學(xué)習(xí)，方便便捷。詳情可咨詢客服，為您解答。

成都溫江區(qū)即興演講培訓(xùn)學(xué)校分布成都市錦江區(qū),青羊區(qū),金牛區(qū),武侯區(qū),成華區(qū),龍泉驛區(qū),青白江區(qū),新都區(qū),溫江區(qū),人民東路,人民南路,紅牌樓廣場(chǎng),天府廣場(chǎng),都江堰市,彭州市,邛崍市,崇州市,金堂縣,雙流縣,郫縣,大邑縣,蒲江縣,新津縣等地,是成都市極具影響力的即興演講培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

成都溫江區(qū)即興演講培訓(xùn)學(xué)校，成立于2005年。是首家引入國(guó)際領(lǐng)先的參與式、互動(dòng)式教學(xué)模式的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，即興演講是成都溫江區(qū)即興演講培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，成都市知名的即興演講培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，也是國(guó)內(nèi)素質(zhì)教育即興演講培訓(xùn)工作的最早開創(chuàng)者之一。開設(shè)的課程即興演講取得了驕人業(yè)績(jī)。

性格內(nèi)向，自卑，孤僻不合群的人 這個(gè)群體參加口才培訓(xùn)主要解決自信心和與人交往的能力。這種情況如果得不到及時(shí)解決，長(zhǎng)時(shí)間的積累和抑郁可能發(fā)展成為精神分裂，出現(xiàn)這個(gè)問題應(yīng)該及時(shí)參加學(xué)習(xí)。

成材與即興演講關(guān)系：
“注意培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)能力、企業(yè)管理能力、口頭表達(dá)能力是時(shí)代的要求。改革的社會(huì)對(duì)不重創(chuàng)造的書生型、既成型人才不感興趣。它所需要的是開拓型、創(chuàng)造型的人才，而開拓型、創(chuàng)造型人才的必備素質(zhì)和能力之一就是口才�！�

很多職業(yè)演講者都坦白地承認(rèn)，他們從來都沒有徹底消除過登臺(tái)說話的恐懼。

在這節(jié)課程當(dāng)中我們將系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練：登臺(tái)步伐、走姿、上臺(tái)、開臺(tái)、臺(tái)中、下臺(tái)、移動(dòng)步伐；舞臺(tái)站姿、頭部、上身、下身、腳步等細(xì)節(jié)訓(xùn)練；強(qiáng)化訓(xùn)練與聽眾進(jìn)行目光交流的七個(gè)方式，讓你看起來自信、從容，進(jìn)而練就一雙威嚴(yán)而又富有親和力的目光；表情、手勢(shì)、聲音綜合訓(xùn)練；

面對(duì)世界的黑暗和寂靜，海倫凱勒沒有向命運(yùn)屈服。

在我國(guó)，一般場(chǎng)合采用這種演講方式也不受聽眾歡迎。

表達(dá)的基礎(chǔ) A、 掌握敘事的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)清楚有條理表達(dá)的框架，同時(shí)開始認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)說話枯燥、沒有話 說的原因 B、 掌握敘事的原則，避免說話拖沓、表達(dá)不清現(xiàn)象，說話簡(jiǎn)潔明了、重點(diǎn)突出，別人易于 理解。

生動(dòng)活潑，不斷給聽眾帶來新穎和刺激 沒有誰會(huì)對(duì)一成不變、呆板、枯燥的發(fā)言保持濃厚的興趣，在當(dāng)眾講話過程中，要注意遣詞靈活、生動(dòng)形象，不斷給聽眾以新穎刺激，這樣才能步步為營(yíng)，達(dá)到傳輸信息的目的。

哈佛大學(xué)的著名教授威廉詹姆斯說過：“我們只是半醒著。

雖然如此，每個(gè)演講者必須爭(zhēng)取掌握這種演講方式。

但是人們卻往往做這樣的蠢事。

試想，如果你在跟朋友談心時(shí)，像作報(bào)告那樣拿腔拿調(diào)；或是在肅穆的葬禮上，像相聲演員那樣講出通篇幽默的哀悼詞，將會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果呢？所以，“話隨境遷”的藝術(shù)，最應(yīng)重視的就是說話的場(chǎng)合。

有位英國(guó)青年律師要和一群知名的律師在法庭上辯論，他做了充足的準(zhǔn)備，但是仍然感到不放心。

當(dāng)你想戰(zhàn)勝面對(duì)聽眾所產(chǎn)生的恐懼，以及克服提高自己的說話能力必然要面對(duì)的困難時(shí)，為何不讓自己擁有這種精神呢？把消極的思想全部扔到火里焚燒，并把身后通往猶豫退縮的大門緊緊關(guān)上你就必將取得成功。

理查狄勒曾經(jīng)在《今日演講雜志》中寫道：“談話、談話語(yǔ)氣、談話的姿勢(shì)、談話的方式及談話的氛圍都在今天工商業(yè)界的溝通系統(tǒng)中，發(fā)揮著舉足輕重的作用。”

我的做法是：先簡(jiǎn)要總說，再具體分說。比如，我這次的一小時(shí)講課，先總說：當(dāng)眾講話有四大痛點(diǎn)，無膽，無聲，無情，無識(shí)，解決的四種方法是：耳定舞訣。這樣通過簡(jiǎn)要介紹，讓觀眾知道你的課程整體結(jié)構(gòu)。

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