資訊標(biāo)題：2021南陽臥龍區(qū)初中英語名師輔導(dǎo)

南陽臥龍區(qū)初中英語是南陽臥龍區(qū)初中英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的重點(diǎn)專業(yè)，南陽市知名的初中英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，南陽臥龍區(qū)初中英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

1、專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動(dòng)學(xué)員融入情景體驗(yàn)式課堂

南陽臥龍區(qū)初中英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)分布南陽市宛城區(qū),臥龍區(qū),鄧州市,南召縣,方城縣,西峽縣,鎮(zhèn)平縣,內(nèi)鄉(xiāng)縣,淅川縣,社旗縣,唐河縣,新野縣,桐柏縣等地,是南陽市極具影響力的初中英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

概括敘述、細(xì)節(jié)描寫

十三、 記敘線索：

實(shí)物、人物、思想感情變化、時(shí)間、地點(diǎn)變換、中心事件（找線索的方法：標(biāo)題、反復(fù)出現(xiàn)的某個(gè)詞語或某個(gè)事物、抒情議論句）

十四、 描寫角度：

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法一

朱伯儒伯伯高高的個(gè)子，他那雙深沉的眼睛給初次見面的人一種嚴(yán)厲的感覺。但事實(shí)并不是這樣。凡是熟悉他的人都知道，不管在多么艱苦的環(huán)境中，他都能熱情幫助別人。人民的（疾苦、痛苦、困苦）牽動(dòng)著他的心，他關(guān)心別人勝于關(guān)心自己。

學(xué)生理解他們。

1.反復(fù)

定義：為了強(qiáng)烈地表達(dá)思想感情，有意地把某個(gè)詞語或句子重復(fù)運(yùn)用，這就叫反復(fù)。

如：盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。

3．放學(xué)后，我們（不是）在街上亂跑，（而是）回家讀一讀課外書。

2數(shù)學(xué)課堂有效性教學(xué)方法1.尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生在已有數(shù)學(xué)認(rèn)知能力基礎(chǔ)上的建構(gòu)活動(dòng)，而不是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的直接翻版。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出各種不同的特點(diǎn)，理解同一數(shù)學(xué)知識(shí)的方位、程度上也存在差異。這一切都決定了數(shù)學(xué)教學(xué)必須尊重學(xué)生的主體地位，考慮每個(gè)學(xué)生背景不同，從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，以便更好地發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
2.強(qiáng)調(diào)打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的重要性。 正如王梓坤先生所說的，“不論是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)或研究數(shù)學(xué)，都必須循序漸進(jìn)，每前進(jìn)一步都必須立足穩(wěn)固，這是數(shù)學(xué)方法中的一個(gè)顯著特點(diǎn)，其他科學(xué)也要循序漸進(jìn)，不過數(shù)學(xué)尤為如此。前頭沒有弄懂，切勿前進(jìn)。有如登塔，只有一步一步上，才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)”。當(dāng)然，循序漸進(jìn)不是簡單的重復(fù)，而是上升的一個(gè)過程。教師既要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行不同方位的理解，又要及時(shí)地把學(xué)生的學(xué)習(xí)切入關(guān)鍵。
3.給學(xué)生以適度的指導(dǎo)。 由于受認(rèn)知發(fā)展能力的限制，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是需要教師的指導(dǎo)。但隨著教學(xué)水平的發(fā)展和學(xué)生學(xué)習(xí)的慢慢深入，教師應(yīng)逐漸放手讓學(xué)生自己進(jìn)行獨(dú)立的學(xué)習(xí)，減少指導(dǎo)，增加學(xué)習(xí)中自主探索的成分。所謂“學(xué)”的真諦在于“悟”，教的秘決在于“度”，就是說教師在教學(xué)實(shí)踐中，要針對(duì)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的思維多樣性和差異性，進(jìn)行適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)，以提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟能力。

創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境能夠激發(fā)興趣，但一堂課僅靠開始時(shí)的學(xué)習(xí)熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想方設(shè)法地保持學(xué)生的興趣和熱情。在教學(xué)中教師根據(jù)不同的內(nèi)容和學(xué)生身心發(fā)育特征，創(chuàng)設(shè)一些內(nèi)容各異、難易有別的實(shí)踐活動(dòng)，更有利于學(xué)生保持學(xué)習(xí)熱情和理解數(shù)學(xué)知識(shí)。在學(xué)習(xí)“幾何體的截面”時(shí)，可以采取分組教學(xué)的方式，提前準(zhǔn)備土豆、地瓜等物品，讓學(xué)生自己動(dòng)手去切割成正方體，并觀察截面的形狀。這種實(shí)踐學(xué)習(xí)方式能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，體驗(yàn)自主探究的喜悅，加深對(duì)結(jié)論的理解。再如，學(xué)習(xí)同類項(xiàng)定義時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解同類項(xiàng)的內(nèi)涵與外延，可以設(shè)計(jì)“找朋友”小游戲：在提前制作好的卡片上寫上單項(xiàng)式，讓學(xué)生去找自己的好朋友——同類項(xiàng)，通過學(xué)生參與活動(dòng)，豐富了教學(xué)形式，寓教于樂，學(xué)生印象深刻，記憶持久。教師只要認(rèn)真鉆研教學(xué)內(nèi)容，找準(zhǔn)實(shí)踐活動(dòng)的切入點(diǎn)，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高課堂效率。

學(xué)習(xí)任何東西,訓(xùn)練是必不可少的,而且是多變的數(shù)學(xué),老師完成課堂任務(wù)后,平時(shí)做一些適度的運(yùn)動(dòng)更加困難,可以加深對(duì)內(nèi)容的理解,所以,當(dāng)然,不要坐在死鉆誤解問題,熟悉常見的測試將面臨問題、培訓(xùn)來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。并要實(shí)現(xiàn)工休結(jié)合。

新課標(biāo)指出：教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生積極性，幫助他們在自主、探究和合作交流過程中真正理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)與技能。因此，教師要面向?qū)W生，給學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不僅讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦，而且讓學(xué)生動(dòng)手操作，使他們在“玩”中發(fā)展思維。

教育專家第斯多惠曾提出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本身，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！敝挥邪褜W(xué)生引入感同身受的環(huán)境中去學(xué)習(xí)、去探索、去發(fā)現(xiàn)，才會(huì)自然地生發(fā)學(xué)習(xí)欲望。我在講授《有理數(shù)》一課時(shí)，就設(shè)計(jì)了如下情景：首先呈現(xiàn)給學(xué)生兩幅冬日雪景動(dòng)畫畫面，從畫面中孩子們看到了他們較熟悉的游戲活動(dòng)——滑冰。讓他們感受后，我就趁熱引入“在畫面中，你們看到了什么?”“這么冷的天，溫度大約是多少度?”的問題，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的生活常識(shí)開始猜想：零下的溫度怎樣表示?這樣就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。由于從學(xué)生身邊的例子入手，插入生活實(shí)際問題情景，這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，又能讓學(xué)生更好地掌握負(fù)數(shù)這個(gè)概念。學(xué)生可以體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有用，數(shù)學(xué)就在我們身邊，就會(huì)帶著問題，帶著學(xué)習(xí)的欲望積極投入有理數(shù)的學(xué)習(xí)中去。“寒假到了，小明正和幾個(gè)同伴在結(jié)冰的河面上溜冰，突然發(fā)現(xiàn)前面有一處冰出現(xiàn)了裂痕，小明立即告訴同伴分散趴在冰面上，匍匐離開危險(xiǎn)區(qū)。你能解釋一下小明這樣做的道理嗎?”利用貼近學(xué)生的實(shí)例導(dǎo)入新課，學(xué)完新課，最后再去解決課堂之初提出的問題，使整個(gè)課堂前后呼應(yīng)。我們不僅達(dá)到了引入新課的目的，而且還可以通過新知識(shí)的學(xué)習(xí)來進(jìn)一步解決實(shí)際問題。數(shù)學(xué)來源于生活又服務(wù)于生活，真正達(dá)到了實(shí)際生活對(duì)數(shù)學(xué)高一層次的要求。

慢慢讀吧，也許會(huì)讀不大懂，不要緊，能懂多少算多少，能讀多少算多少，這些書是要陪伴你一生的，現(xiàn)在讀讀，翻翻，至少可以培養(yǎng)你與傳統(tǒng)經(jīng)典的感情，摸這類書如果有功利心，那是對(duì)這些書的玷污！

34.四大名著、《東周列國故事》《三言兩拍》《資治通鑒》《古文觀止》（這些書如果還沒有讀的話，那將是你一生的憾事）

如“一般地，式子根號(hào)a(a≥0]叫做二次根式”這是一個(gè)描述性的概念。式子根號(hào)a(a≥0)是一個(gè)整體概念，其中a≥0是必不可少的條件。又如，講授函數(shù)概念時(shí)，為了使學(xué)生更好地理解掌握函數(shù)概念，我們必須揭示其本質(zhì)特征，進(jìn)行逐層剖析：①“存在某個(gè)變化過程”——說明變量的存在性;②“在某個(gè)變化過程中有兩個(gè)變量x和u”——說明函數(shù)是研究兩個(gè)變量之間的制約關(guān)系;③“對(duì)于x在某一范圍內(nèi)的每一個(gè)確定的值”——說明變量x的取值是有范圍限制的，即允許值范圍;④“u有確定的值和它對(duì)應(yīng)”——說明有確定的對(duì)應(yīng)規(guī)律。由以上剖析可知，函數(shù)概念的本質(zhì)是對(duì)應(yīng)關(guān)系。通過變式，突出比較，加深對(duì)概念的理解

概念的拓展宜實(shí)在有效

巧設(shè)情景科學(xué)引導(dǎo)

教師在提問時(shí)應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況，或者根據(jù)新課、復(fù)習(xí)課等不同類型的課時(shí)，精心設(shè)計(jì)設(shè)問的角度，有時(shí)是以點(diǎn)帶面，小切口引出一系列的探究;有時(shí)是系統(tǒng)設(shè)問相關(guān)知識(shí)體系，從而引出所要突破的重點(diǎn)、難點(diǎn)。從新穎的角度、或從實(shí)用角度，教師應(yīng)該巧妙切入，科學(xué)的設(shè)計(jì)便于學(xué)生找到問題的入口。但是有一個(gè)基本原則是：不管從哪個(gè)角度設(shè)問，教師應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)來設(shè)問，針對(duì)學(xué)生“不易領(lǐng)會(huì)”的地方設(shè)問。如果問題太簡單，學(xué)生脫口而出，或者本身就是一個(gè)無效的設(shè)問，學(xué)生盲目以是或非應(yīng)答，在熱鬧的表象下，會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，弱化學(xué)習(xí)積極性。如果問題太難，缺乏相應(yīng)的鋪墊，學(xué)生百思不得其解，那么會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此課堂提問一定要做到難易適度，使每一個(gè)層次的學(xué)生都能進(jìn)入問題情境，獲取學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。學(xué)生是在不斷地發(fā)展的，教學(xué)環(huán)境也會(huì)隨時(shí)改變，在一個(gè)班級(jí)、一種環(huán)境下成功的設(shè)問，并不表示這種模式就是最佳的。當(dāng)授課班級(jí)改變、上課時(shí)間的不同、學(xué)習(xí)氛圍發(fā)生差異，同樣的設(shè)問也許就是無效、失敗的。
3.在設(shè)問展開的具體過程中要注意適時(shí)適量、及時(shí)反饋。

口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)

2提高初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)1.在設(shè)問的總體把握上要做到面向全體、分層遞進(jìn)。

二十七、 論證方法：

舉例（或事實(shí)）論證、道理論證（有時(shí)也稱引用論證）、對(duì)比（或正反對(duì)比）論證、比喻論證、引用論證。

兩篇文章都采用了托物言志的方法。前者借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，借物突出志向。文章以有仙之山，有龍之水比喻“陋室”，引出文章主旨“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。然后描寫陋室環(huán)境景色幽雅，交往人的高雅，主人的生活情趣閑適，展示了陋室主人的精神風(fēng)貌，表現(xiàn)作者怡然自得的心情，安貧樂道的生活情趣，既突出主人“德馨”，又表明“陋室”不陋。最后以諸葛廬、子云亭類比陋室，意在以古代名賢自況，表明陋室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。引用孔子的話結(jié)尾，隱含以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋”，突出“惟吾德馨”“陋室不陋”。

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