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          2025商丘睢陽(yáng)區(qū)中考復(fù)讀全日制周末補(bǔ)習(xí)班

          放大字體  縮小字體    更新日期:2025-07-22  來(lái)源:商丘睢陽(yáng)區(qū)中考復(fù)讀全日制培訓(xùn)機(jī)構(gòu)  作者:李老師  瀏覽次數(shù):610
          核心提示:資訊標(biāo)題:2021商丘睢陽(yáng)區(qū)中考復(fù)讀全日制周末補(bǔ)習(xí)班商丘睢陽(yáng)區(qū)中考復(fù)讀全日制是商丘睢陽(yáng)區(qū)中考復(fù)讀全日制培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的重點(diǎn)專業(yè),商

          資訊標(biāo)題:2021商丘睢陽(yáng)區(qū)中考復(fù)讀全日制周末補(bǔ)習(xí)班

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          1、專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì),掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動(dòng)學(xué)員融入情景體驗(yàn)式課堂

          2021商丘睢陽(yáng)區(qū)中考復(fù)讀全日制周末補(bǔ)習(xí)班

          商丘睢陽(yáng)區(qū)中考復(fù)讀全日制培訓(xùn)機(jī)構(gòu)分布商丘市梁園區(qū),睢陽(yáng)區(qū),永城市,民權(quán)縣,睢縣,寧陵縣,柘城縣,虞城縣,夏邑縣等地,是商丘市極具影響力的中考復(fù)讀全日制培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

          愛因斯坦曾說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師”。通常情況下不論我們做什么,只有對(duì)該做的事感興趣了才會(huì)去做它。而對(duì)于學(xué)習(xí)也是一樣的,學(xué)生只有對(duì)數(shù)學(xué)感興趣后,才能把心理活動(dòng)指向和集中在學(xué)習(xí)的對(duì)象上,使感知覺活躍,注意力集中,觀察敏銳,記憶持久而準(zhǔn)確,思維敏銳而豐富,激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。所以說(shuō)興趣是最好的老師。那么怎樣來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?我認(rèn)為最重要的是加強(qiáng)師生之間的溝通。師生之間有了很好的溝通后,學(xué)生才會(huì)對(duì)自己要學(xué)習(xí)科目的老師有一定的了解,才會(huì)把老師當(dāng)成朋友,朋友之間的感染力是很強(qiáng)的,對(duì)這個(gè)老師的好感就會(huì)上升到對(duì)該老師所教科目的好感。如果師生間因?yàn)槿狈贤,學(xué)生一看到老師就煩,啥也學(xué)不進(jìn)去,那就嚴(yán)重了。

          引用 反復(fù) 反語(yǔ) 擬人 夸張 對(duì)比 設(shè)問(wèn) 反問(wèn) 排比 對(duì)偶 比喻 借代

          1、設(shè)問(wèn)與反問(wèn)的區(qū)別

          教學(xué)目標(biāo)足教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),也是教學(xué)的歸宿,它是教學(xué)設(shè)計(jì)中必須考慮的要素。數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)一定要著眼于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng),要在認(rèn)真分析學(xué)生的起點(diǎn),全面了解課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)段的目標(biāo), 以及客觀分析教材的基礎(chǔ)上,制定具體、可行的教學(xué)目標(biāo)。規(guī)定學(xué)生在一節(jié)課結(jié)束后掌握哪些知識(shí)與技能,使哪些情感與態(tài)度得到發(fā)展。

          綠色的奉獻(xiàn)從綠色的奉獻(xiàn)精神入手,寫一篇抒情散文。

          綠色,是奉獻(xiàn)的化身。它給植物送去生命,讓大地充滿生機(jī)。綠是那一身身橄欖色的軍服,屹立在祖國(guó)的邊疆、海防,綠是老師辦公室的那盆仙人掌,目睹著老師由黑發(fā)到白頭……

          由易到難排序

          爺爺 春節(jié) 歲月 親人 行走

          不懂就問(wèn),積極討論

          事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文

          注重概念的引入方法
          (1)從學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)、熟知的具體事例中進(jìn)行引入。如引出“圓”的概念之前,可讓同學(xué)們聯(lián)想生活中見過(guò)的年輪、太陽(yáng)、五環(huán)旗、圓狀跑道等實(shí)物的形狀,再讓同學(xué)用圓規(guī)在紙上畫圓,也可用準(zhǔn)備好的定長(zhǎng)的線繩,將一端固定,而另一端帶有鉛筆并繞固定端旋轉(zhuǎn)一周,從而引導(dǎo)同學(xué)們自己發(fā)現(xiàn)圓的形成過(guò)程,進(jìn)而總結(jié)出圓的特點(diǎn):圓周上任意一點(diǎn)到圓心的距離相等,從而猜想歸納出“圓”的概念。
          (2)在復(fù)習(xí)舊概念的基礎(chǔ)上引入新概念。概念教學(xué)的起步是在已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。因此在教學(xué)新概念前,如果能對(duì)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)概念做一些類比,引入新概念,則有利于促進(jìn)新概念的形成。例如,在教學(xué)一元二次方程時(shí),就可以先復(fù)習(xí)一元一次方程,因?yàn)橐辉淮畏匠淌腔A(chǔ),一元二次方程是延伸,復(fù)習(xí)一元一次方程是合乎知識(shí)邏輯的。通過(guò)比較得出兩種方程都是只含有一個(gè)未知數(shù)的整式方程,差異僅在于未知數(shù)的最高次數(shù)不同,由此很容易建立起“一元二次方程”的概念。深入剖析,揭示概念的本質(zhì)

          在導(dǎo)入時(shí)設(shè)置懸念是根據(jù)中學(xué)生追根求源的心理特點(diǎn),一上課就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些疑問(wèn),創(chuàng)設(shè)矛盾,設(shè)置懸念,引起思考,使學(xué)生產(chǎn)生迫切學(xué)習(xí)的濃厚興趣,誘導(dǎo)學(xué)生由疑到思,由思到知的一種方法。例如:有一個(gè)同學(xué)想依照親戚家的三角形玻璃板割一塊三角形,他能不能把玻璃帶回家就割出同樣的一塊三角形呢?同學(xué)們議論紛紛。然后,我向同學(xué)們說(shuō),要解決這個(gè)問(wèn)題要用到三角形的判定,F(xiàn)在我們就解決這個(gè)問(wèn)題——全等三角形的判定。

          沒(méi)有學(xué)生參與的教學(xué)是失敗的教學(xué),沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)則是無(wú)效的學(xué)習(xí)。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師要善于激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,并促使他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí),經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程,最終使他們的綜合素質(zhì)能在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到發(fā)展和提高。提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),使學(xué)生學(xué)會(huì)參與

          類比是一種推理的方法,是根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似,作出他們?cè)谄渌卣魃弦部赡芟嗨频慕Y(jié)論。這是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的說(shuō)法,并舉例說(shuō):“如光和影都是直線傳播,有反射、折射、和干擾現(xiàn)象等,由于聲呈波動(dòng)狀態(tài),因而推出光也呈波動(dòng)狀態(tài)!蔽艺J(rèn)為這一說(shuō)法是正確的。實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中卻有很多人(包括教材)誤以為類比就是同類相比,其不謬哉!“同類相比”是什么?請(qǐng)看《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》關(guān)于“比較”的解釋:“就兩種或兩種以上的同類事務(wù)辨別異同或高下。”原來(lái)如此!。什么是諷刺?



          2.主體性。正如每個(gè)人只能用自己的器官吸收物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)一樣,這是別人不能代替的。所以,教師在課堂上要精心組織學(xué)生在不游離文本的前提下開展相互交流,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,使他們自己明白事理,自己掌握發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律;叵脒^(guò)去的教學(xué),我們很多人追求的是教師自己所謂的教學(xué)藝術(shù),卻忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的研究;學(xué)生心中究竟有什么疑問(wèn)不去問(wèn),卻把力氣用在如何設(shè)計(jì)高明的問(wèn)題上;學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不去考慮,卻去琢磨所謂巧妙的教法……這些做法走入了只研究教師、只研究教材而忽視了學(xué)生主體的誤區(qū)。反省之后我們應(yīng)當(dāng)重新給自己定位:教師是教育大觀園里的導(dǎo)游,一個(gè)引導(dǎo)者,主角永遠(yuǎn)應(yīng)該是學(xué)生。

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