廈門湖里區(qū)箱包手繪是廈門湖里區(qū)室內(nèi)設(shè)計(jì)職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，廈門湖里區(qū)室內(nèi)設(shè)計(jì)職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

做為一名合格的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，中美設(shè)計(jì)顧問(wèn)告訴你必備的5大設(shè)計(jì)原則：1、功能性原則：包括滿足與保證使用的要求，保護(hù)主體結(jié)構(gòu)不受損害和對(duì)建筑的立面、室內(nèi)空間等進(jìn)行裝飾這三個(gè)方面；2、安全性原則：無(wú)論是墻面、地面或頂棚，其構(gòu)造都要求具有一定強(qiáng)度和剛度，符合計(jì)算要求，特別是各部分之間的連接的節(jié)點(diǎn)，更要安全可靠。3、可行性原則：之所以進(jìn)行設(shè)計(jì)，是 要通過(guò)施工把設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)，因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)一定要具有可行性，力求施工方便，易于操作。4、經(jīng)濟(jì)性原則：要根據(jù)建筑的實(shí)際性質(zhì)不同和及用途確定設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，不要盲目提高標(biāo)準(zhǔn)，單純追求藝術(shù)效果，造成資金浪費(fèi)，也不要片面降低標(biāo)準(zhǔn)而影響效果，重要的是在同樣造價(jià)下，通過(guò)巧妙地構(gòu)造設(shè)計(jì)達(dá)到良好的實(shí)用與藝術(shù)效果。5.搭配原則：要滿足使用功能，現(xiàn)代技術(shù)，精神功能等要求。

所掌握技能：室內(nèi)空間設(shè)計(jì)、手繪設(shè)計(jì)方案、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)公司流程、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)施工圖、室內(nèi)空間專業(yè)效果圖、室內(nèi)專業(yè)CAD制圖

授課方式:采用小班授課的模式，嚴(yán)格控制每個(gè)班級(jí)的人數(shù)，使學(xué)員能夠更好的和老師進(jìn)行交流，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)更有利于講師照顧每一位學(xué)員，有效的提高了學(xué)習(xí)效率。

設(shè)計(jì)是包括功能、材料、工藝、造價(jià)、審美形式、藝術(shù)風(fēng)格、精神意念等各種因素綜合的創(chuàng)作。

把東西合理的利用，為每位辛苦者的世人設(shè)計(jì)一個(gè)健康、舒適、安逸的生活環(huán)境。

我們有理由相信，秉承“尊重，信賴，方法，品質(zhì)，分享”的信念，把培養(yǎng)專業(yè)人才作為公司業(yè)務(wù)的重中之重的中美設(shè)計(jì)顧問(wèn)在不斷總結(jié)、完善自身課程的努力下，最終培養(yǎng)出的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才一定是最具專業(yè)知識(shí)跟實(shí)戰(zhàn)技巧的高端室內(nèi)設(shè)計(jì)人才，幫助學(xué)員贏在人生的起跑線上，領(lǐng)跑2017！

書(shū)房中的照明高度和燈光亮度也非常重要，一般臺(tái)燈宜用白熾燈為好，瓦數(shù)最好在 60 W左右為宜。太暗有損眼睛健康，太亮刺眼同樣對(duì)眼睛不利。另外，寫(xiě)字臺(tái)、桌子臺(tái)面的大小高度也非常重要。臺(tái)面的大小可根據(jù)手的活動(dòng)范圍以及因工作需要而配置的道具和書(shū)籍這些物品來(lái)決定。因此，在選購(gòu)書(shū)房燈具時(shí)，不但要考慮裝飾效果，還要考慮燈光的功能性與合理性。

正如人的胃口各異一樣，人們完全可以在餐廳上發(fā)揮自己的喜好和舉，布置出一個(gè)屬于自己的富有特色的美食

人可以改變環(huán)境，環(huán)境可以影響人， ? 而設(shè)計(jì)則可以改變?nèi)撕铜h(huán)境。

偏見(jiàn)和陳規(guī)，所謂“創(chuàng)造”也就體現(xiàn)在這里。

臥室的照明應(yīng)體現(xiàn)家庭溫暖、私密的靈魂，柔和的光線令人輕松，黑暗中的光線令人專心并帶有神秘感。照明的亮度不一定要大，依據(jù)個(gè)人愛(ài)好與功能需要，可放射燈、臺(tái)燈、梳妝臺(tái)壁燈等。床頭的燈以兩盞為佳，不至于影響對(duì)方休息。

最后，來(lái)說(shuō)一下：廈門成飛環(huán)境藝術(shù)工程有限公司和建筑裝飾室內(nèi)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的關(guān)系：成飛環(huán)境是受建筑裝飾室內(nèi)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)委托成立廈門分會(huì)并全權(quán)開(kāi)展國(guó)際協(xié)會(huì)在廈門的各項(xiàng)工作。有豐富的施工管理經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生遍布全國(guó)各地，其中多個(gè)學(xué)生在廈門舉辦的亞太空間設(shè)計(jì)年會(huì)上獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。

室內(nèi)環(huán)境的總體意境最終是對(duì)文化的反映，也就是說(shuō)，意境的本質(zhì)是文化的體現(xiàn)。文化是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中社會(huì)意識(shí)所積淀下來(lái)的精華，從各個(gè)方面和層次來(lái)說(shuō)，它都是設(shè)計(jì)創(chuàng)意靈感的重要源泉。因此，設(shè)計(jì)美的意境歸根到底是從文化中產(chǎn)生出來(lái)的。一般將文化劃分為三個(gè)層次：其一是文化情調(diào)。它是設(shè)計(jì)中最為感性直觀的要素，也是表層的要素。它表現(xiàn)為一種模糊的、印象化的文化趣味。其二是文化心理，它是指設(shè)計(jì)中彌漫在某個(gè)群體中的不系統(tǒng)、不定型、自發(fā)的文化意識(shí)，如民俗習(xí)慣、信仰和崇拜等。最后是文化精神，它是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的一切文化領(lǐng)域和文化現(xiàn)象具有普遍意義的精神文化成果。文化精神已經(jīng)成為民族、社會(huì)賴以生存的精神支柱和不斷發(fā)展的動(dòng)力。故宮建筑的理性精神、日本建筑的道禪色彩都屬于文化精神層面的體現(xiàn)。

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