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          福州馬尾區(qū)天琥學(xué)平面設(shè)計(jì)

          放大字體  縮小字體    更新日期:2025-07-23 17:56  來源:福州電腦培訓(xùn)學(xué)校  作者:李校長  瀏覽次數(shù):187
          核心提示:資訊標(biāo)題:福州馬尾區(qū)天琥學(xué)平面設(shè)計(jì)電腦設(shè)計(jì)信息 福州馬尾區(qū)天琥平面設(shè)計(jì)是福州電腦培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),福州市知名的平面設(shè)計(jì)培

          資訊標(biāo)題:福州馬尾區(qū)天琥學(xué)平面設(shè)計(jì)

          電腦設(shè)計(jì)信息 福州馬尾區(qū)天琥平面設(shè)計(jì)是福州電腦培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),福州市知名的平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),教育培訓(xùn)知名品牌,福州電腦培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,全國各大城市均設(shè)有分校,學(xué)校歡迎你的加入。

          福州馬尾區(qū)天琥學(xué)平面設(shè)計(jì)

          福州電腦培訓(xùn)學(xué)校分布福州市福清市,長樂市,閩侯縣,連江縣,羅源縣,閩清縣,永泰縣,平潭縣,鼓樓區(qū),臺江區(qū),倉山區(qū),馬尾區(qū),晉安區(qū),楊橋東路,三友大廈等地,是福州市極具影響力的平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

          福州電腦培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校,開設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn),cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。

          實(shí)戰(zhàn)短期:實(shí)戰(zhàn)接單學(xué)以致用,后顧無憂,技術(shù)終身支持。小班授課:每批收4-6人質(zhì)量保證,自創(chuàng)課程:多年設(shè)計(jì)師親自授課!

          在漢字文化中成長起來的中國平面設(shè)計(jì)師,把握住了中國人的“設(shè)計(jì)智慧與能力中的優(yōu)勢基因”,他們對中國文化理解的程度,是外國設(shè)計(jì)師所不具備的。不脫離世間萬物的“像”和“形”,并對物像的簡約化和概括化表現(xiàn)的漢字,為創(chuàng)意和創(chuàng)形提供了一個富有張力的施展空間,中國設(shè)計(jì)師正是把握了漢字的這種特征,將作為主題或語言介質(zhì)的漢字在平面設(shè)計(jì)作品中發(fā)揮到了一個前所未有的水平。我們可以從2008年奧運(yùn)會的標(biāo)志中感受到漢字在世界文化中的影響力。

          培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)職位:針對廣告公司和專業(yè)設(shè)計(jì)公司的需求,培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)和技能的平面設(shè)計(jì)師,使學(xué)員掌握平面設(shè)計(jì)不同職位需求的專業(yè)設(shè)計(jì)技能,并具備獨(dú)立完成各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目的能力。學(xué)員畢業(yè)后可以從事廣告公司、企劃公司、圖文設(shè)計(jì)公司、出版行業(yè)、企業(yè)宣傳策劃部門及其他需求平面設(shè)計(jì)師領(lǐng)域的相關(guān)平面設(shè)計(jì)工作。

          在馬蒂亞斯教授看來,中國的設(shè)計(jì)教育是一個絕無僅有的巨大泡沫。這種教育正在不負(fù)責(zé)任地背離它本應(yīng)擔(dān)負(fù)的革新社會的使命,而一門心思地遵循資本主義的利益最大原則。這種現(xiàn)象,人們可以稱之為一種“教育剝削”。除了盲目擴(kuò)招帶來的設(shè)計(jì)教育過度膨脹這一基本問題,在我看來,中國設(shè)計(jì)教育界目前還有一個主要問題?上н@個問題在我的中國同行們眼里,似乎無足輕重。我要說的、正是中國的高考招生制度!這種制度早就應(yīng)該遭到批判,因?yàn)樗岩恍┱嬗刑熨x和才能的考生拒之門外?忌恼魏蛿(shù)學(xué)成績好、并不能說明他就一定具備足夠的藝術(shù)思維或創(chuàng)造力。因?yàn)椋热魧W(xué)生不具有相應(yīng)的稟賦,即使最好的教師也難以在塑造學(xué)生的藝術(shù)人格上有所作為。

          并不是說要求設(shè)計(jì)師都要美院專業(yè)畢業(yè),要想學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì),要多看設(shè)計(jì)理論類書籍,如《色彩構(gòu)成》、《平面構(gòu)成》、《字體設(shè)計(jì)》、《圖案》、《版式設(shè)計(jì)》等。潛移默化、秩序漸進(jìn)的進(jìn)行學(xué)習(xí),把這項(xiàng)學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的一種生活方式。

          自學(xué),首先需要的是很好的自制能力,然后就是要找相對值得信任的網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí),要不然一個小小的習(xí)慣也許會影響到你以后的學(xué)習(xí)效果。

          所以在了解什么是設(shè)計(jì)時,我們可以先對這些字詞來解釋:

          當(dāng)然,這些是我針對性的實(shí)踐所總結(jié)出來的一點(diǎn)個人感受,不能一概而論,以點(diǎn)代面,那也是對平面設(shè)計(jì)的一種不負(fù)責(zé)態(tài)度,只能是獻(xiàn)一家之談,發(fā)掘一個快速提高的切入點(diǎn),對初學(xué)者以及象我這樣的一位初探者尋求一個理論先導(dǎo),不完善處,有則改之,無則加冕。

          設(shè)計(jì)師的道德質(zhì)量不僅會體現(xiàn)在生活中的每個細(xì)節(jié),而且還會滲入到設(shè)計(jì)里,這也許就是對“設(shè)計(jì)為人”更深的一種詮釋。如果一個設(shè)計(jì)師思想道德狹隘的話,那么遲早會扼殺掉自己藝術(shù)細(xì)胞,堵塞自己的藝術(shù)之路,因?yàn)樗囆g(shù)是從生活中提煉出來的,是人們所追求的真純善美。設(shè)計(jì)師應(yīng)該要擁有廣闊的胸襟,才能擁有廣闊的設(shè)計(jì)空間與靈感空間,你的設(shè)計(jì)之路才會走得更遠(yuǎn)更通暢。

          說到這里,書中并沒有說「匿名設(shè)計(jì)」是因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身的社會化,不過在書中原研哉也有過評論,藝術(shù)與設(shè)計(jì)是有區(qū)別的,藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)是人,表現(xiàn)人的個性、意志;而設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是社會,像把一把椅子變得更舒適;藝術(shù)與設(shè)計(jì)是不沖突的。我想到的則是,情感化的設(shè)計(jì)中,一方面是突出「觸覺」這個五感之一,而另一方面則是設(shè)計(jì)者的意思體現(xiàn),讓藝術(shù)融入設(shè)計(jì)。

          剛看完《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》,屬于慕名而讀,作者原研哉(目前在無印良品設(shè)計(jì)委員會)。剛好是一本好書,福州天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心對好書的判斷基本上有兩個,一是帶來信息代表適合;一是引發(fā)思考。這本書開始嘗試解決一個問題,「設(shè)計(jì)是什么?」,由此引入「設(shè)計(jì)」這一概念的原點(diǎn)和歷史。并根據(jù)自已給了解釋:

          路徑蒙板實(shí)質(zhì)上就是一條路徑。矢量蒙板是該類蒙板唯一的應(yīng)用。

          后現(xiàn)代派的設(shè)計(jì)者們主張兼容并蓄,凡能滿足當(dāng)今居住生活所需的都加以采用。這種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),空間組合十分復(fù)雜,突破完整的立方體、長方體的組合,且多呈界限不清的狀態(tài)。

          在福州做平面設(shè)計(jì)工作已經(jīng)做平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)工作將近8年了,期間遇到過很多有意思的事情,有些學(xué)生本來是在大學(xué)里度過相關(guān)專業(yè)的,因?yàn)闆]有工作經(jīng)驗(yàn)所以過來學(xué)習(xí),專業(yè)基本素質(zhì)是比較高的,對顏色和排版有一種靈性;有一部分學(xué)生是跨專業(yè)、跨行業(yè)過來的,學(xué)習(xí)過程充滿坎坷,特別是一開始,什么都不懂,需要一點(diǎn)一點(diǎn)的手把手去教,從軟件到設(shè)計(jì),從理論到時間,從配色到排版,學(xué)習(xí)的過程十分艱苦,所有很容易產(chǎn)生想放棄學(xué)習(xí)的想法,但是只要堅(jiān)持下去就好了。

          在漢字文化中成長起來的中國平面設(shè)計(jì)師,把握住了中國人的“設(shè)計(jì)智慧與能力中的優(yōu)勢基因”,他們對中國文化理解的程度,是外國設(shè)計(jì)師所不具備的。不脫離世間萬物的“像”和“形”,并對物像的簡約化和概括化表現(xiàn)的漢字,為創(chuàng)意和創(chuàng)形提供了一個富有張力的施展空間,中國設(shè)計(jì)師正是把握了漢字的這種特征,將作為主題或語言介質(zhì)的漢字在平面設(shè)計(jì)作品中發(fā)揮到了一個前所未有的水平。我們可以從2008年奧運(yùn)會的標(biāo)志中感受到漢字在世界文化中的影響力。

          據(jù)改圖網(wǎng)介紹,一個好品牌的LOGO一定具備統(tǒng)一、特征明顯、識別性強(qiáng)三大特征。易識別是LOGO設(shè)計(jì)的第一要素,它是品牌與消費(fèi)者建立關(guān)系的起點(diǎn),是一條“讓客戶知道在買誰家產(chǎn)品”的捷徑。有人做過測試,將可口可樂的LOGO遮去大半,孩子們依舊能一眼認(rèn)出它。另外標(biāo)志的魅力不僅在于形狀,還有色彩。星巴克的綠、可口可樂的紅、IBM的藍(lán)都是最好的例子。尋找屬于自己風(fēng)格的特色LOGO,并大量復(fù)制,是品牌化的必經(jīng)之路。

          通道蒙板就是通道中的灰度圖。這幅灰度圖不能獨(dú)立存在,必須依附于通道載體。

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